Je bekijkt een toolbox van één van onze thuisgroepen. Als gemeente vinden we het belangrijk om samen te leren leven als Jezus. Dat doen we o.a. in thuisgroepen. Maak je daar nog géén deel van uit? Mail naar thuisgroep@opdoortocht.nl

Neem een moment van stilte en gebed:

• Laat iemand de ontmoeting openen met gebed. Bid voor open en inspirerende gesprekken.  

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 a 4 personen (benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als groep).  

Wissel uit: 

• Wil je een ervaring delen waarin je in teamwork iets moois bereikt hebt? 

Lees Romeinen 8 | 12-17

[12] Broeders en zusters, we zijn dus niet langer gebonden aan het aardse, om volgens aardse maatstaven te leven. [13] Als u wel zo leeft, zult u zeker sterven. Als u echter uw zondige praktijken doodt door de Geest, zult u leven. [14] Allen die door de Geest van God worden geleid, zijn kinderen van God. [15] U hebt de Geest niet ontvangen om opnieuw als slaven in angst te leven, u hebt de Geest ontvangen om Gods kinderen te worden – door Hem roepen wij God aan met ‘Abba, Vader’. [16] De Geest zelf verzekert onze geest dat wij Gods kinderen zijn. [17] En als we zijn kinderen zijn, zijn we ook zijn erfgenamen: erfgenamen van God, samen met Christus. Want wij delen in zijn lijden om ook met Hem te kunnen delen in Gods luister. 

Lees Efeziërs 4 | 1-6

[1] Ik, die gevangenzit omwille van de Heer, vraag u dan ook dringend de weg te gaan die past bij de roeping die u hebt ontvangen: [2] wees altijd nederig, zachtmoedig en geduldig, en verdraag elkaar uit liefde. [3] Span u in om door de samenbindende kracht van de vrede de eenheid te bewaren die de Geest u geeft: [4] één lichaam en één geest, zoals u één hoop hebt op grond van uw roeping, [5] één Heer, één geloof, één doop, [6] één God en Vader van allen, die boven allen, door allen en in allen is.

Deze ontmoeting willen we twee manieren aanbieden om met deze teksten aan de slag te gaan: zoals gebruikelijk (ga dan door met het materiaal en sla het kopje ‘Creatief’ over), of op een creatieve manier (ga dan nu door naar het kopje ‘Creatief’). 

Beantwoord anders met elkaar de volgende vragen: 

• Wat is volgens de tekst in Romeinen het verschil tussen leven met de Geest en leven zonder de Geest? 

• Wat brengt volgens Romeinen de Geest mee? 

• Is er een verschil tussen leven met de Geest en leven door de Geest? 

• Waar roept Paulus toe op in Efeziërs 4? 

• Wat is de functie van de Geest volgens Efeziërs 4? 

• Wat kunnen we concluderen uit beide teksten over de Geest? 

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 à 4 personen. (Benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als gehele groep). 

Met de doop begint het nieuwe leven; een leven geleid door de Geest. Die brengt eenheid met God en met elkaar. 

 In Romeinen schrijft Paulus dat we veel krijgen door de Geest. Aan het einde geeft hij aan dat de Geest de verzekering of het bewijs is dat wij kinderen van God zijn. 

Ook wordt er genoemd dat angst het mooie wat de Geest kan brengen ondermijnd.  

• Hoe zit dat bij jou? Hoe zeker ben je ervan dat je Gods kind bent? 

• Voel jij de bevestiging van de Geest dat je Gods kind bent? 

• • Op welke wijze? 

• Hoe kunnen we elkaar in het vertrouwen bemoedigen? 

• Noem een paar momenten uit het leven van Petrus waarin je ziet dat hij meegaat in Gods missie.
• Lees 1 Petrus 2:9,10 een reageer op de volgende stelling: ’Een kerk die niet missionair is is geen echte kerk en een christen die niet missionair is geen echte volgeling van Jezus.’

Volgens Paulus in Efeziërs 4:4-5 zijn we aan elkaar verbonden als kerk met Jezus als hoofd. (lees het vers nogmaals) 

• In welke mate voel jij je verbonden met de volgende christenen? 

• • Leden en vrienden van Op Doortocht 

• • Christenen van andere Protestantse kerken 

• • Katholieke/Orthodoxe christenen 

• • Christenen wereldwijd 

• Hoe komt deze verbondenheid tot uiting (in gevoel en in de praktijk)? 

• Wat zou de houding moeten zijn volgens de tekst? 

• Wat kun jij concreet doen om meer de eenheid te bevorderen? 

• • Waar kun je in de komende week aan werken? 

Leuk dat je hebt gekozen voor een creatieve verwerking tijdens de thuisgroep! Je hebt de rest van de ontmoeting om hieraan te besteden. Wel raden we aan om nog wat tijd over te houden om te delen wat je hebt gemaakt en af te sluiten met gebed aan het einde. 

Er zijn verschillende vormen waarin je creatief kunt zijn met de Bijbelteksten. Beslis als leiding of samen als thuisgroep welke vorm aansluit bij jullie. Voel je vrij om een andere type creativiteit hieraan toe te voegen. Hier een paar suggesties (maar voel je vrij om op een andere manier creatief bezig te gaan): 

• Lees het bijbel gedeelte persoonlijk en kijk welke tekst of gedeelte je aanspreekt. Maak hiervan een of: 

• • Beeldje van klei (hiervoor heb je de volgende items nodig: Klei, water, mes, satéprikkers, borsteltje) 

• • een schilderij (hiervoor heb je de volgende items nodig: verf, kwasten, schilderdoek of papier) 

• • een tekening (hiervoor heb je de volgende items nodig: potloden, gum, kleurpotloden, stiften, markers, papier of karton) 

• • een collage (hiervoor heb je de volgende items nodig: Papier om op te plakken of schilderdoek, tijdschriften of afbeeldingen, lijm, scharen) 

• • kies een andere vorm 

• Maak gezamenlijk of individueel een beeld van de Geest. Dit kan ook in de volgende vormen: 

• • Tekening 

• • Schildering 

• • Boetseren, kleien 

• • Of kies zelf een andere vorm 

• Schrijf met elkaar of alleen een gedicht of lied over het tekstgedeelte en wat het met je oproept. 

Rond met elkaar de ontmoeting af met gebed. We geloven dat God ons hoort als we bidden.

Dank de Heilige Geest voor het werk dat Hij doet en de eenheid die Hij geeft. 

Dit materiaal sluit aan op de dienst van 31/05/2026: Leven door en met de Heilige Geest
Thema: Getuigen door de Heilige Geest

Je bekijkt een toolbox van één van onze thuisgroepen. Als gemeente vinden we het belangrijk om samen te leren leven als Jezus. Dat doen we o.a. in thuisgroepen. Maak je daar nog géén deel van uit? Mail naar thuisgroep@opdoortocht.nl

We zijn bij het vijfde deel van de prekenserie Leven door en met de Heilige Geest. Bij de vorige thuisgroep spraken we over ‘hoe ontvang je de Heilige Geest?’ uit Lukas 11:5-13 en Johannes 14:15-18. Waarin, samenvattend, Jezus God vergelijkt met een goede Vader die graag de Heilige Geest wil geven als je erom vraagt. Vorige week stonden we stil bij Pinksteren, het nieuw leven door de Heilige Geest. Waardoor we innerlijk veranderen en groeien in relatie met God en vanuit die relatie vrucht gaan dragen. Op die manier kunnen we door de Heilige Geest verbonden zijn met de Vader en de Zoon en zo deelnemen in het Leven in Christus (Gal. 2:20). Hieruit mogen we, net zoals de Apostelen bij Pinksteren, gevuld door de Geest erop uitgaan. Door de Geest zal onze beker overstromen (Ps. 23:5) en als een fontein van levend water in onze harten opspringen (Joh. 4:10,14,23-24). Vanuit die vervulling mogen we erop uitgaan om de volken te onderwijzen, hen te dopen in de naam van de Vader, Zoon en de Heilige Geest (Mat. 28:18-20). Ben je klaar om mee te doen aan de missie van God in onze wereld?

Neem een moment van stilte en gebed:

• Dank God voor het zenden van de Heilige Geest die met ons is. Bid voor openheid en vertrouwen. Nodig God de Vader, God de Zoon en God de Heilige Geest expliciet uit om bij jullie aanwezig te zijn.

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 a 4 personen (benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als groep).  

Wissel uit: 

• Hoe heb je de Pinksterdagen beleefd?
• Sta je wel eens stil bij de Heilige Geest als persoon?

Lees: Handelingen 1|8 en 13|47

“Maar wanneer de heilige Geest over jullie komt, zullen jullie kracht ontvangen om mijn getuigen te zijn in Jeruzalem, in heel Judea en Samaria, en tot aan de uiteinden van de aarde.”

“Want de Heer heeft ons het volgende opgedragen: “Ik heb je bestemd tot een licht voor alle volken, om redding te brengen tot aan de uiteinden van de aarde.”” 

We lezen hier twee tekstgedeelten van de eerste apostelen wanneer zij op missie gingen om de mensen te vertellen over onze grote God. Handelingen 1 sluit direct aan op het Lukas evangelie waarin Jezus wordt opgenomen in de Hemel (Hand. 1:1-14) en de aanstelling van Mattias als vervanger voor Judas Iskariot als één van de 12 (Hand. 1:15-26). Ons tekstgedeelte is dus één van de laatste woorden die Jezus sprak voordat Hij opvoer naar de hemel. Ons tweede tekstgedeelte is al heel wat verder in de tijd. Paulus is bekeerd en gaat samen met de ervaren Barnabas op weg naar zijn eerste zendingsreis. Dit gedeelte is één van Paulus eerste toespraken. Het markeert de start van zijn bediening. Antiochië zal uiteindelijk één van de belangrijkste vroegchristelijke centra worden voor de Kerk waaruit het evangelie gedeeld wordt.

• Lees de Bijbelsteksten nog twee keer hardop voor.
• Leg het blad weg en probeer met elkaar de tekst exact uit je geheugen na te vertellen.
• Wat zeggen de tekstgedeeltes over God? Over Jezus? Over ons?

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 à 4 personen. (Benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als gehele groep). 

Het thema van dit jaar is ‘deel het leven’. Hoe kunnen we het leven delen? In het leven gaat het om God die de gever van leven is, van genade en goedheid. Je leven delen kan ver weg en dichtbij. Wanneer we vol van God zullen we daarover niet zwijgen, maar mogen we delen van datgene dat we zelf ontvangen hebben. Hoe je je geloof deelt kan voor iedereen anders zijn.

Vragen:

• Hoe ben je (persoonlijk) aan de slag gegaan met het jaarthema ‘deel het leven’ ?
  • Ben je gegroeid in het leven delen? Kan je hier iets over vertellen?
    Stel je mag kiezen, waar spreek je het makkelijkste (of juist het liefste) over:

• Max Verstappen of een andere sporter/beroemd persoon
• De boodschappen/ het weer
• Het nieuws
• Roddels
• Je werk
• Je hobby
• Over Jezus

Waar is je hart vol van en stroomt je mond van over?

Of andere insteek: Stel dat we jouw omgeving (familie, vrienden, collega’s zouden vragen): “Waar is hij of zij vol van en stroomt zijn/ haar mond van over?”
Wat zouden zij dan zeggen?

• Wanneer heb je voor het laatst met iemand die geen christen is gesproken over Jezus? Of het leven gedeeld, ook in woorden?
• Hoe kan je het praktisch maken om het geloof te delen op een manier dat bij je karakter en omgeving past? Wat kunnen anderen hierin betekenen?

Missie als groep

Als thuisgroep kan je je verbinden met iemand die de keuze heeft gemaakt om het geloof te delen. Ook uit onze gemeente zijn missionaire werkers de wereld uitgegaan om mensen te bereiken met het Evangelie. Als gemeente zijn we betrokken met diverse missie (lokaal en internationaal). Veel missionaire werkers hebben hun ‘veilige leven’ achtergelaten en hebben gehoor gegeven aan de opdracht om in en door de kracht van de Heilige Geest de grote opdracht van Jezus uit Mat. 28:18-20 uit te dragen. Het is goed om deze mensen te steunen en te bemoedigen.

• Heb je als thuisgroep al een missionaire werker die jullie steunen? Zo niet wie kan jij steunen?

Rond met elkaar de ontmoeting af met gebed. We geloven dat God ons hoort als we bidden.

We stonden stil bij de Missie van God, om uit te gaan en mensen te vertellen over wie Hij is. Om het leven te delen ook buiten onze comfortzone om. Dank God voor wat Hij heeft gedaan en dat Hij ons de Heilige Geest als steun en toeverlaat heeft gegeven. We staan er niet alleen voor. Dank en bidt voor de missionaire werkers die hun comfortzone op hebben gegeven om mensen te bereiken met het evangelie. Bidt en dank voor elkaar voor wat je al hebt gedeeld met anderen en om blijven uit te delen wat je hebt ontvangen van God.

Je bekijkt een toolbox van één van onze thuisgroepen. Als gemeente vinden we het belangrijk om samen te leren leven als Jezus. Dat doen we o.a. in thuisgroepen. Maak je daar nog géén deel van uit? Mail naar thuisgroep@opdoortocht.nl

Neem een moment van stilte en gebed:

• Tijdens de avonden in deze periode staan we nadrukkelijk stil bij de Heilige Geest. Benoem in je gebed Vader, Zoon en Geest en vraag nadrukkelijk of de Heilige Geest in jullie midden wil werken. God wil door zijn Geest: troosten, vermanen, bemoedigen, onderwijzen, liefde geven, bij ons zijn en ons leiden.

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 a 4 personen (benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als groep).  

Wissel uit: 

• Hoe heb jij Hemelvaartsdag gevierd?
• Wat betekent deze dag voor je of was het gewoon een vrije dag?

Hoofdvraag van deze les is: Hoe ontvang je de Heilige Geest? We lezen Lucas 11:5-13 met elkaar. Dit gedeelte komt na het ‘Onze Vader’ in het Lukas evangelie.

Lukas 11 | 5-13

“[5] Daarna zei Hij tegen hen: ‘Stel dat iemand van jullie een vriend heeft en midden in de nacht naar hem toe gaat en tegen hem zegt: “Wil je mij drie broden lenen, [6] want een vriend van me is na een reis bij mij gekomen en ik heb niets om hem voor te zetten.” [7] En veronderstel nu eens dat die vriend dan zegt: “Val me niet lastig! De deur is al gesloten en mijn kinderen en ik zijn al naar bed. Ik kan niet opstaan om je te geven wat je vraagt.” [8] Ik zeg jullie, als hij al niet opstaat en het hem geeft omdat ze vrienden zijn, dan zal hij wel opstaan omdat zijn vriend onbeschaamd aandringt, en hem alles geven wat hij nodig heeft. [9] Daarom zeg Ik jullie: vraag en er zal je gegeven worden, zoek en je zult vinden, klop en er zal voor je worden opengedaan. [10] Want ieder die vraagt ontvangt, en wie zoekt vindt, en voor wie klopt zal worden opengedaan. [11] Welke vader onder jullie zou zijn kind, als het om vis vraagt, in plaats van een vis een slang geven? [12] Of een schorpioen, als het om een ei vraagt? [13] Als jullie dus, slecht als jullie zijn, je kinderen al goede gaven kunnen schenken, hoeveel te meer zal de Vader in de hemel dan niet de heilige Geest geven aan wie Hem daarom vragen!”

Bespreek met elkaar de volgende vragen:

• Wat zegt het je dat dit gedeelte direct volgt op het onze Vader?
• Welk beeld van een vader komt naar voren in deze tekst?
• Op welke manier verbindt Jezus het beeld van de gevende vader aan God de Vader?
• Wat zegt dit gedeelte over het ontvangen van de Heilige Geest?
• Spreekt Jezus over een voorbehoudt van het schenken van de Heilige Geest?

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 à 4 personen. (Benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als gehele groep). 

Lees met elkaar Johannes 14:15-18:

 Johannes | 15-18
“[15] Als je Mij liefhebt, houd je dan aan mijn geboden. [16] Dan zal Ik de Vader vragen jullie een andere pleitbezorger te geven, die altijd bij je zal zijn: [17] de Geest van de waarheid. De wereld kan Hem niet ontvangen, want ze ziet Hem niet en kent Hem niet. Jullie kennen Hem wel, want Hij blijft bij jullie en zal in jullie zijn. [18] Ik laat jullie niet als wezen achter, Ik kom bij jullie terug.”

Voor Jezus’ hemelvaart en verhoging heeft Hij meermaals gesproken over de belofte van de Heilige Geest. Wat houdt deze belofte in?

• Hoe wordt de Heilige Geest in dit gedeelte genoemd?
• God belooft om door zijn Geest naar zijn leerlingen (en ons) terug te keren, wat doet dit met je?
• Wat doet het met dat: Hij bij jullie blijft en met je zal zijn?
• Hoeveel ruimte krijgt Gods Geest om in je leven te werken?
• Zijn er punten die je opvielen of nieuw waren voor je uit de preek van Michiel?
• Wat denk je: Voelt de Heilige Geest zich thuis in jouw leven?

Rond met elkaar de ontmoeting af met gebed. We geloven dat God ons hoort als we bidden.

Neem de tijd en ruimte om stil te zijn en de vragen te stellen:

• Krijgt God alle ruimte in mijn leven? Of zijn er ‘plekjes’ in mijn leven die ik liever voor mezelf houdt?
• Voelt de Heilige Geest zich thuis in mijn leven?

Neem de tijd en ruimte om (persoonlijk of in groepsverband) weerstanden of barrières te benoemen in gebed.

Bidt (specifiek) voor elkaar

Je bekijkt een toolbox van één van onze thuisgroepen. Als gemeente vinden we het belangrijk om samen te leren leven als Jezus. Dat doen we o.a. in thuisgroepen. Maak je daar nog géén deel van uit? Mail naar thuisgroep@opdoortocht.nl

Neem een moment van stilte en gebed:

• Nodig Gods Geest uit om aanwezig te zijn in jullie midden.
• Vraag of deze ontmoeting als thuisgroep verschil maakt in het leren leven als Jezus

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 a 4 personen (benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als groep).  

Wissel uit: 

• Op welke plek kun je echt tot rust komen? 

De komende onderwijsserie gaat over de Heilige Geest. Deze en de komende drie ontmoetingen zullen we hierbij stilstaan. Daarom is het goed om voor we beginnen stil te staan bij waar we vandaan komen. Verschillende Christelijke achtergronden verschillen vaak in opvattingen over de Heilige Geest. Het kan dus zijn dat niet iedereen dezelfde visie heeft op het zijn en werk van de Heilige Geest. Dit kan daarom een gevoelig thema zijn, Wat geloof je zelf en welke ruimte wil je de ander geven. Daarom kijken we samen naar de tekst uit de Bijbel van deze ontmoeting. Probeer de komende ontmoetingen open te staan voor hoe anderen naar de Heilige Geest kijken in wie Hij is en wat Hij doet, om zo ook van de ander te leren. Laten we hierom beginnen met de volgende vragen: 

• Wie is de Heilige Geest volgens jou? 

• Welke rol speelt de Heilige Geest in jouw (geloofs-)leven? 

We lezen samen Johannes 14:15-26: 

[15] Als je Mij liefhebt, houd je dan aan mijn geboden. [16] Dan zal Ik de Vader vragen jullie een andere pleitbezorger te geven, die altijd bij je zal zijn: [17] de Geest van de waarheid. De wereld kan Hem niet ontvangen, want ze ziet Hem niet en kent Hem niet. Jullie kennen Hem wel, want Hij blijft bij jullie en zal in jullie zijn. [18] Ik laat jullie niet als wezen achter, Ik kom bij jullie terug. [19] Nog een korte tijd en de wereld zal Mij niet meer zien, maar jullie zullen Mij wel zien, want Ik leef en ook jullie zullen leven. [20] Dan zul je begrijpen dat Ik in mijn Vader ben, dat jullie in Mij zijn en dat Ik in jullie ben. [21] Wie mijn geboden kent en zich eraan houdt, heeft Mij lief. Wie Mij liefheeft zal de liefde van mijn Vader en Mij ontvangen, en Ik zal mij aan hem bekendmaken.’ [22] Toen vroeg Judas (niet Judas Iskariot) aan Jezus: ‘Waarom zult U zich wel aan ons, maar niet aan de wereld bekendmaken, Heer?’ [23] Jezus antwoordde: ‘Wanneer iemand Mij liefheeft zal hij zich houden aan wat Ik zeg, mijn Vader zal hem liefhebben en mijn Vader en Ik zullen bij hem komen en bij hem wonen. [24] Maar wie Mij niet liefheeft, houdt zich niet aan wat Ik zeg, en wat jullie Mij horen zeggen, zijn niet mijn woorden, maar de woorden van de Vader, door wie Ik gezonden ben. [25] Dit alles zeg Ik tegen jullie nu Ik nog bij jullie ben. [26] Later zal de pleitbezorger, de heilige Geest, die de Vader jullie in mijn naam zal zenden, jullie alles duidelijk maken en alles in herinnering brengen wat Ik tegen jullie gezegd heb.

Iedereen krijgt een kopie van de tekst. Iedereen leest voor zichzelf de tekst nog een keer en zet de volgende symbolen naast/in de tekst waar dan nodig is: 

↑ zegt iets over God 
↓ zegt iets over de mens 
! valt me op/ dit is iets nieuws voor mij 
? dit snap ik niet 
→ iets om te gehoorzamen 

Denk hierbij ook alvast na over de volgende vragen: 

• Welke dingen zegt Jezus over de Heilige Geest? 

• Wat zegt Jezus hier over de drie-eenheid? 

Pak het als iedereen klaar is of na vijftien minuten weer centraal op en bespreek waar iedereen de verschillende symbolen geplaatst heeft. Neem hier 20 minuten voor.  

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 à 4 personen. (Benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als gehele groep). 

• Welk van de aspecten van de Heilige Geest die in dit gedeelte naar voren komen schuurt/sluit aan/voegt toe aan het beeld van je van Hem hebt? 

• Wat zorgt daarvoor? 

• Heb je hierbij hulp nodig? 

• Hoe kunnen we elkaar als thuisgroep hierbij ondersteunen? 

Rond met elkaar de ontmoeting af met gebed. We geloven dat God ons hoort als we bidden.

Dank God dat Hij Zijn Heilige Geest gestuurd heeft en zo altijd met en in ons is. Vraag de Heilige Geest voor verduidelijking voor de komende onderwijsserie, zodat deze diepgang mag geven. 

Je bekijkt een toolbox van één van onze thuisgroepen. Als gemeente vinden we het belangrijk om samen te leren leven als Jezus. Dat doen we o.a. in thuisgroepen. Maak je daar nog géén deel van uit? Mail naar thuisgroep@opdoortocht.nl

Welkom bij de thuisgroep! Vorige week sprak Marijn Vlasblom over het bijzondere verhaal van Abraham die Isaac moest offeren. Dit verhaal liet iets zien over het vertrouwen op God onder lastige omstandigheden. Op zondag 19 april komt nog een bijzonder gedeelte naar voren waarin vertrouwen en lastige omstandigheden samenkomen. Het gaat over ziekzalving in Jakobus 5. Een bijzonder Bijbelgedeelte over gebed om genezing, waarin Gods voorzienigheid naar voren komt. Echter kan de tekst ook buitengewoon uitdagend zijn wanneer genezing uitblijft.

• Bidt voor openheid en een veilige omgeving om met elkaar na te denken over gebedsgenezing, Gods voorzienigheid en het samen rouwen wanneer genezing uitblijft.

Neem een moment van dank voor wat Jezus voor ons heeft gedaan.

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 a 4 personen (benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als groep).  

Wissel uit: 

• Neem een minuut van stilte om in Gods rust te komen. Neem daarna nog 1 minuut stilte waarin je bij jezelf nagaat in hoeverre je wel of niet bezig bent met het thema gebedsgenezing. Doe daarna een rondje.

Jakobus 5 | 13-18

“13 Als een van u het moeilijk heeft, laat hij bidden; is hij vrolijk, laat hij een loflied zingen. 14 Laat iemand die ziek is de oudsten van de gemeente bij zich roepen; laten ze voor hem bidden en hem met olie zalven in de naam van de Heer. 15 Het gelovige gebed zal de zieke redden, en de Heer zal hem laten opstaan. Wanneer hij gezondigd heeft, zal het hem vergeven worden. 16 Daarom: beken elkaar uw zonden en bid voor elkaar, dan zult u genezen. Want het gebed van een rechtvaardige is krachtig en mist zijn uitwerking niet. 17 Elia was een mens als wij, en nadat hij vurig had gebeden dat het niet zou regenen, is er drieënhalf jaar lang geen regen gevallen op het land. 18 Toen bad hij opnieuw, en de hemel gaf regen, en het land bracht zijn vrucht weer voort.”

Jakobus is een prachtig boek dat we nog niet zo lang geleden in een prekenserie hebben behandeld. Misschien weet je het nog. Jakobus is volgens de traditie een jongere broer van Jezus, zoon van Jozef en Maria. Hij schrijft aan de gemeenten in vervolging en roept op tot niet enkel theoretisch geloven, maar dit ook handen en voeten te geven. Woord en daad komt bij hem duidelijk naar voren. Ons Bijbelgedeelte wordt omringt met je onderwerpen aan God. Hem de eer geven ondanks alle vervolging. Dit laatste stuk wordt het voorbeeld van de profeten gebruikt om in vervolging op God te vertrouwen.

Vragen:

• Tot welke verschillende acties wordt opgeroepen in vers 13 en 14?
• Welke actoren en hun rolverdeling zie je in het tekstgedeelte naar voren komen?
• Welke verbanden worden er gelegd tussen lichamelijke en geestelijke gesteldheid in vers 15 en 16?
• Waarom haalt Jakobus Elia aan in het tekstgedeelte? Wat wil hiermee duidelijk maken?

We leven in een gebroken wereld tussen zondeval en de nieuwe hemel en aarde. Op dit moment in de wereldtijd hebben we te maken met de effecten van de zondeval dat zijn weerslag heeft op de hele schepping. Paulus beschrijft dit mooi in Rom. 8:18-25, in vv 22 zegt hij “Wij weten dat de hele schepping nog altijd als in barensweeën zucht en lijdt.” Verderop vertelt hij dat God ons en de schepping redt, dat is de toekomst. In deze ‘tussentijd’ hebben we te maken met ziekte, lijden, moeite, pijn en nog zoveel meer narigheid. Echter in Jezus zien we dat Hij ons hiervan kan genezen. De zieken kwamen bij Hem en Hij genas er velen (bv Mat 8:2,6;9:18,20,27). In ons tekstgedeelte lezen we over hoe we dit handen en voeten kunnen geven. Jakobus plaatst dit in de gemeenschap van de kerk om op die manier wat van de hemel al op aarde te bevestigen. Dit betekent echter niet dat je niet naar de (door God gegeven) dokters en deskundigen moet gaan of dat God iedereen altijd geneest.

Vragen:

• Hoe kijk jij hiernaar? Geloof je dat God vandaag nog steeds mensen lichamelijk geneest?
  • Ken je daar voorbeelden van?
  • Of vermijd je dit onderwerp liever?
• Wat of wie is nodig om genezing mee te maken?
• Wat kunnen wij betekenen voor mensen die ziekte meemaken?
• Vind je dat we genoeg aandacht in de gemeente geven aan dit thema?

De tekst en de praktijk – Jakobus 5:14-16

1. De zieke roept de oudsten. Het initiatief gaat dus uit van de zieke.

2. De oudsten worden geroepen. Dit betekent dat zalving binnen het kader van de plaatselijke gemeente een plek heeft. Omdat de zalving binnen de plaatselijke gemeente gebeurt, is het goed aan de gemeente (of een deel) bekend te maken wanneer er zalving plaatsvindt en wie gezalfd wordt. De gemeente kan er dan voor bidden.

3. De oudsten spreken een gebed uit en zalven. Het gebed is het gebed van het geloof. Het geloof dat God bij machte is de zieke nu(!) te genezen en de zekerheid dat eens (!) het lichaam bevrijd zal zijn van alle ziekte op de nieuwe hemel en aarde. De olie, waarmee het zalven gebeurt, is teken, symbool van de heilzame werking van Gods Geest. De kracht zit niet in de olie. Zalving is een uiterlijk teken van wat met de mond en het hart beleden wordt, namelijk dat het heil en de genezing het werk van de Geest van God is. Vandaar dat ook gesproken wordt over zalving in de naam van de Heer.

4. “En het gelovige gebed zal de zieke redden, en de Here zal hem laten opstaan” Het gevolg is gezond maken/ redden. Dit gaat verder dan alleen lichamelijke genezing. Het Griekse woord dat gebruikt wordt kan ‘gezond maken’, maar ook ‘behouden’ of ‘redden’ betekenen. God heeft genezing op het oog van lichaam, ziel en geest. Hij heeft niet alleen onze zonden, maar ook onze ziekten op zich genomen (Jesaja 53:4.5),

Wat er gebeurt na de zalving is Zijn wil en we moeten bereid zijn dat te accepteren. God wil ‘heel’ maken, lichamelijk en geestelijk. Hij kan en wil door zalving innerlijke rust en kracht geven om de ziekte te accepteren en aan te kunnen. Het kan ook zijn dat Hij daadwerkelijk geneest. Het is en blijft Uw wil geschiedde!

Rond met elkaar de ontmoeting af met gebed. We geloven dat God ons hoort als we bidden.

We stonden stil bij een bijzonder gedeelte. Een oproep van Jakobus voor genezing van zieken, maar het kan ook uitdagend zijn zeker als God niet geneest. Het laat ons stilstaan bij deze ‘tussentijd’ tussen paradijs en de nieuwe hemel en aarde. In de tijd waarin we lijden, ziekte en pijn tegenkomen.

• Dank God voor deze avond en voor alle gesprekken.
• Neem een moment om te bidden en Gods zegen en nabijheid te vragen voor de gebrokene om ons heen.
• Denk je na over ziekenzalving of heb je hier vragen over, maak dit dan kenbaar bij de voorganger.

Je bekijkt een toolbox van één van onze thuisgroepen. Als gemeente vinden we het belangrijk om samen te leren leven als Jezus. Dat doen we o.a. in thuisgroepen. Maak je daar nog géén deel van uit? Mail naar thuisgroep@opdoortocht.nl

Laat iemand de avond openen met gebed. Bid voor een open en eerlijk gesprek en nieuwe verwondering voor de kracht van de Opstanding.

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 a 4 personen (benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als groep).  

Hoe heb jij Pasen beleefd? 

Lees Johannes 11 | 17-27

 [17] Toen Jezus daar aankwam, hoorde Hij dat Lazarus al vier dagen in het graf lag. [18] Betanië ligt dicht bij Jeruzalem, op een afstand van ongeveer vijftien stadie, [19] en er waren dan ook veel Joden naar Marta en Maria gekomen om hen te troosten nu hun broer gestorven was. [20] Toen Marta hoorde dat Jezus onderweg was ging ze Hem tegemoet, terwijl Maria thuisbleef. [21] Marta zei tegen Jezus: ‘Als U hier was geweest, Heer, zou mijn broer niet gestorven zijn. [22] Maar zelfs nu weet ik dat God U alles zal geven wat U vraagt.’ [23] Jezus zei: ‘Je broer zal uit de dood opstaan.’ [24] ‘Ja,’ zei Marta, ‘ik weet dat hij bij de opstanding op de laatste dag zal opstaan.’ [25] Maar Jezus zei: ‘Ik ben de opstanding en het leven. Wie in Mij gelooft zal leven, ook wanneer hij sterft, [26] en ieder die leeft en in Mij gelooft zal nooit sterven. Geloof je dat?’ [27] ‘Ja, Heer,’ zei ze, ‘ik geloof dat U de Messias bent, de Zoon van God die naar de wereld zou komen.’ 

• Wat zien we dat Maria doet in dit verhaal? En Marta? 
• Welke emoties en vragen uit Marta in dit gedeelte? 
  • Hoe reageert Jezus hierop? 
    • Welke toon gebruikt hij als Hij haar beantwoordt? 
    • Wat valt je op aan het antwoord dat Hij geeft? 

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 à 4 personen. (Benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als gehele groep). 

De opstanding waar Marta naar refereert is dat als God een nieuwe hemel en aarde maakt (Dit lees je onder andere in Jesaja 65&66, Ezechiël 40-48) de rechtvaardigen zullen opstaan (dit lees je in onder andere Daniël 12:1-3). Een hoop, maar wel één in de verte. N.T. Wright zegt hierover het volgende: “‘Ik ben de Opstanding en het Leven’, zegt Hij. ‘Opstanding’ is niet alleen een leerstelling. Het is niet alleen een toekomstig feit. Het is een persóón, en Hij staat hier voor Marta en daagt haar uit een sprong van vertrouwen en hoop te wagen.” 

De Opstanding is niet (alleen) iets van ver weg en theoretisch, maar door Jezus heel dichtbij!  Dit is dus geen theorie, we mogen allemaal de stap in vertrouwen nemen. Door in Jezus te geloven, begint het nieuwe leven nu en houdt niet op als we sterven. 

• Wat betekent het voor jou dat Jezus de Opstanding en het Leven is? 
• Hoe zit het bij jou? Is de opstanding iets theoretisch en ver weg of ervaar jij die nu al? 

Ook op andere plekken in het Nieuwe Testament komen we teksten tegen waarin Jezus als Opstanding verder uitgelegd wordt, bijvoorbeeld in Romeinen 6:3-5:

 [3] Weet u niet dat wij die gedoopt zijn in Christus Jezus, zijn gedoopt in zijn dood? [4] We zijn door de doop in zijn dood met Hem begraven om, zoals Christus door de macht van de Vader uit de dood is opgewekt, een nieuw leven te leiden. [5] Als wij delen in zijn dood, zullen wij ook delen in zijn opstanding.  

• Sta even een moment stil bij deze tekst: herhaal de tekst een paar keer in je hoofd en laat vooral vers 5 op je inwerken en laat het je verwonderen.
• Wat betekent het om te delen in Zijn opstanding?
  • Hoe beïnvloedt het delen in Zijn opstanding hoe jij je leven leidt?
  • Schrijf één of meerdere dingen op die je graag als onderdeel van jouw nieuwe Opstandingsleven met Jezus zou zien. Kijk hierbij voornamelijk naar je eigen leven en dingen die je nu doet of laat. Neem het briefje mee om het later nog eens voor jezelf te lezen.

Laat iedereen een dankpunt noemen en bid hier samen voor. Je kunt bijvoorbeeld één voor één voor je eigen punt of dat van je buurman/-vrouw danken. 

Je bekijkt een toolbox van één van onze thuisgroepen. Als gemeente vinden we het belangrijk om samen te leren leven als Jezus. Dat doen we o.a. in thuisgroepen. Maak je daar nog géén deel van uit? Mail naar thuisgroep@opdoortocht.nl

Welkom bij de thuisgroep! Zondag hebben we stilgestaan bij de uitspraak van Jezus ‘Mijn God, Mijn God, Waarom heeft U mij verlaten? (Mat. 27:46, Mar. 15:34, Echo van Ps 22:2). Het is de vierde zondag in de onderwijsserie ‘7 kruiswoorden van leven’, waarin we stilstaan bij de uitspraken van Jezus die Hij deed aan het kruis vlak voordat Hij voor ons stierf. We staan stil bij verlatenheid, verbondenheid en duiken dieper in wat er met Jezus gebeurde aan het kruis.

• Bidt voor openheid en een veilige omgeving om met elkaar na te denken over verlatenheid, verbondenheid en Jezus offer.
• Neem een moment van dank voor wat Jezus voor ons heeft gedaan.

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 a 4 personen (benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als groep).  

Wissel uit: 

• Deze les gaat over verbondenheid, verlatenheid en menszijn. Heb je deze week op een bijzondere manier in verbinding gestaan met anderen.

Mattheus 27 | 45-50

“45 Rond het middaguur viel er duisternis over het hele land, die drie uur aanhield. 46 Aan het einde daarvan, in het negende uur, riep Jezus met luide stem: ‘Eli, Eli, lema sabachtani?’ Dat betekent: ‘Mijn God, mijn God, waarom hebt U Mij verlaten?’ 47 Toen de omstanders dat hoorden, zeiden enkelen van hen: ‘Hij roept om Elia!’ 48 Meteen kwam er uit hun midden iemand toegesneld die een spons pakte en in water met azijn doopte. Hij stak de spons op een stok en probeerde Hem te laten drinken. 49 De anderen zeiden: ‘Laten we nu maar eens zien of Elia Hem komt redden.’ 50 Jezus riep opnieuw, luidkeels, en gaf de geest.”

Psalm 22 |2,31,32

² Mijn God, mijn God, Waarom hebt U mij verlaten?
U blijft ver weg en redt mij niet, ook al schreeuw ik het uit.
³¹ Een nieuw geslacht zal Hem dienen en aan de kinderen vertellen van de Heer;
³² aan het volk dat nog geboren moet worden zal het verhalen van zijn gerechtigheid, om wat Hij heeft gedaan.

In Zijn diepste nood roept Jezus het uit naar God. Tegelijkertijd citeert Hij waarschijnlijk bewust uit Psalm 22, een Psalm van David dat start met wanhoop en eindigt in hoop. Psalm 22 is een profetisch Psalm dat beschrijft wat er met Jezus gebeurt aan het kruis.

• Lees Mattheus 27 nog een keer en laat het een moment op je inwerken. Neem een moment om jezelf te verplaatsen in één van de toehoorders die dit scenario voor zich zien uitspelen.
  • Wat valt je op als je op deze manier de tekst benaderd?
  • Wat zie je gebeuren met de toehoorders? Hoe reageren zij?
  • De toehoorders lijken niet op te merken dat Jezus Psalm 22 citeert en denken dat hij om Elia roept. Als je beseft dat Jezus Psalm 22 citeert verandert dit dan iets aan je aanvankelijke beeld van de situatie?
• In het diepste moment citeert Jezus het eerste vers van Psalm 22. De Psalm eindigt in vers 31 en 32. Lees vers 2, 31 en 32 van Psalm 22 wat roept dit bij je op?

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 à 4 personen. (Benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als gehele groep). 

Mensen hebben allerlei manieren gevonden om een ander ernstig te laten lijden. Iemand kruisigen is één van die manieren. Het is een martelwerktuig met als doel om iemand voor lange tijd langzaam te laten sterven en tegelijkertijd te schande te zetten. Ondanks het hevige fysieke lijden is het fysieke lijden van Jezus niet per se iets buitengewoons. Toch is Zijn lijden anders dan dat van de mannen naast Hem.

Jezus draagt en ervaart de gevolgen van de zonde en de machten van de duisternis. Dit is zichtbaar in de al drie uur lang durende duisternis. In Zijn pijn en lijden kan Hij de heerlijkheid van de Vader niet meer zien en roept vanuit zijn benauwdheid: ‘Mijn God, mijn God, waarom hebt U Mij verlaten?’.

Jezus moest door deze benauwdheid heen, maar in deze roep door het citeren van Psalm 22 klinkt ook hoop. Wij kunnen in ons leven momenten meemaken waarbij God ver weg voelt of we ons zelfs verlaten voelen door God. Gelukkig mogen we weten dat God overal is. Al wordt ons zicht soms ontnomen, Hij ziet ons waar we ook zijn.

• We focussen ons meer op het lijden van Jezus: Probeer nogmaals de situatie voor je te zien alsof je als toeschouwer de kruisiging meemaakt. Wat valt je dan op over het lijden van Jezus?
  • Probeer het lijden van Jezus eens in eigen woorden te vatten.
• Wat heb je ontdekt in de preek en/of het lezen van de tekst? Wat heeft je verwonderd in het lijden van Jezus?
  • In Jezus offer vindt er een omslag plaats in het lijden van Jezus en redding van de mensheid. Welke punten raken jou hierin het meest?
  • Jezus heeft alles gegeven zodat wij verzoend kunnen worden met God. Wat doet dit besef met je?
• Wat zegt het je dat Jezus in het diepste moment van lijden en menswording Psalm 22 citeert dat start met wanhoop, dan gaat naar hoop en eindigt met een oproep over wat God voor ons heeft gedaan.
  • Wat doet dit besef met je dat in Jezus de punten verlatenheid en verbondenheid samen komen?
  • Heb jij je wel eens verlaten gevoeld door God? Hoe ging je daarmee om?
  • Heb je wel eens het idee gehad dat je zicht op God beperkt was en dat je uiteindelijk achteraf concludeerde dat Hij toch bij je was?
  • Hoe kun je anderen tot troost zijn die verlatenheid ervaren in hun relatie tot God?

Rond met elkaar de ontmoeting af met gebed. We geloven dat God ons hoort als we bidden.

We stonden stil bij een bijzonder moment in Jezus leven. Een moment waarin verschillende dingen samen komen. Het is ook een moment dat ons kan helpen om wanneer we het gevoel hebben verlaten te zijn door God toch die verbondenheid te vinden.

• Dank God voor deze avond en voor alle gesprekken.
• Wat neem je mee voor het dagelijks leven uit de preek en thuisgroep? Schrijf dit op en ga ermee aan de slag.
• Zit je op dit moment in het gevoel van verlatenheid door God? Vaak heb je anderen op die momenten nodig. Zoek mensen op of vraag pastoraat aan om naast je te kunnen staan op dit moment.

Je bekijkt een toolbox van één van onze thuisgroepen. Als gemeente vinden we het belangrijk om samen te leren leven als Jezus. Dat doen we o.a. in thuisgroepen. Maak je daar nog géén deel van uit? Mail naar thuisgroep@opdoortocht.nl

Neem een moment van stilte en gebed:

• Open met gebed en vraag voor een open en eerlijk gesprek.

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 a 4 personen (benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als groep).  

Wissel uit: 

• Waarvan heb je de afgelopen week mogen genieten? 

Tijdens het eerste thuisgroepbijeenkomst van dit seizoen hebben jullie een brief voor jezelf geschreven. Deel de brieven weer uit aan iedereen. 

• Lees de brief rustig terug voor jezelf. Neem hier tien minuten voor. Reflecteer op je brief, bijvoorbeeld aan de hand van de volgende vragen, afhankelijk van wat relevant is voor jouw brief: 
  • Wat valt je op aan wat je leest? 
  • Is er vooruitgang of verandering gekomen in de situatie die je omschreven hebt? 
  • Heb je misschien iets anders ontvangen van God dan waar je om gevraagd had of verwacht had? 

Neem na de persoonlijke reflectie op de brief als groep tien minuten om te delen wat je hebt opgemerkt naar aanleiding van je brief. Uiteraard hoef je dit niet te doen als het te persoonlijk is. 

Hebben jullie als thuisgroep geen brief geschreven of zijn ze kwijt? Sla dit deel dan over. 

Lees Lukas 23:39-43 

Deze bijbeltekst komt uit het gedeelte van de kruisiging van Jezus. Mocht je meer willen weten of de context erbij willen lezen, lees dan gerust het hele hoofdstuk of begin nog iets eerder. 

• Welke 3 personen zien we hier?
• Bespreek met elkaar wat de rol is van elk persoon? 
• Wat zijn de uitspraken van de afzonderlijke personen? 

We zien dus 3 personen, elk met een ander verleden en andere toekomst. Eén van de belangrijkste gebeurtenissen in dit verhaal is dat Jezus genadig is naar een van de misdadigers naast hem. Je zou kunnen zeggen dat de genade uitgesproken naar hem, door de kracht van God komt. 

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 à 4 personen. (Benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als gehele groep). 

Hierin zien we een krachtig voorbeeld van de genade die God schenkt aan mensen die tot bekering komen, wat hun verleden ook was. Paulus legt het in Romeinen 5 verder uit:

[6] Toen wij nog hulpeloos waren is Christus immers voor ons, die op dat moment nog schuldig waren, gestorven. [7] Er is bijna niemand die voor een rechtvaardig mens wil sterven; slechts een enkeling durft voor een goed mens zijn leven te geven. [8] Maar God bewijst ons zijn liefde, doordat Christus voor ons gestorven is toen wij nog zondaars waren. [9] Des te zekerder is het dus dat wij, nu we door zijn dood zijn vrijgesproken, dankzij Hem gered zullen worden en niet veroordeeld. [10] Werden we in de tijd dat we nog Gods vijanden waren al met Hem verzoend door de dood van zijn Zoon, des te zekerder is het dat wij, nu we met Hem zijn verzoend, gered zullen worden door diens leven. [11] En meer nog: we mogen ons hierbij laten voorstaan op God, dankzij onze Heer Jezus Christus, door wie wij nu al met God zijn verzoend.

• Laat 1 of meerdere personen de tekst hierboven samenvatten.
• Welke vergelijkingen zijn er te zien tussen deze tekst en eerdere tekst uit het evangelie?

Genade is door de eeuwen heen op veel manieren beschreven. Eén van deze beelden gaat als volgt: Genade is als een eindeloos diepe vijver. Al je zonden mogen in deze vijver gegooid worden en naast die vijver staat een bordje met ‘verboden te vissen’. Dit is waar Gods genade om gaat. Hij vergeeft al je zonden en laat ons keer op keer met een schone lei beginnen in plaats van een lijst met alle andere keren dat we iets fout hebben gedaan. Om dit ten diepste te beseffen is het belangrijk om stil te staan bij onze zonden, om ze vervolgens met God in de vijver te gooien. Daarbij mogen we weten dat we ons niet meer schuldig of beschaamd hoeven te voelen, want er is totale vergeving. Maar deze genade die wij voor niets krijgen van God, is niet gratis, dit is waarvoor Jezus aan het kruis gegaan is en waarom zijn dood essentieel was.

• Wat vind je van het stukje hierboven?
  • Is er zonde besef nodig om genade te begrijpen?
  • Waar schuurt Gods genade bij jou?
• Beschrijf een situatie in je leven waarin je genade van God ontvangen hebt?
  • Welke impact heeft dit op je leven?
  • Doe je daardoor dingen anders?

In navolging van Gods genade, mogen wij anderen vergeven (de consequenties van wat jou aangedaan is dragen) en vergeven worden (de consequenties van wat jij iemand aandoet hoef jij niet te dragen).

• Merk je voor jezelf dat vergeven makkelijker is dan vergeving ontvangen? Of is dat juist andersom?
• Heb jij wel eens strijd gehad om iemand te kunnen vergeven? Wat zou je daarover willen delen?

Rond met elkaar de ontmoeting af met gebed. We geloven dat God ons hoort als we bidden.

Er is genade van God voor iedereen, dus ook voor jou. Die genade is bijzonder en lastig te snappen, aangezien we er niets voor terug hoeven te doen. Om deze enorme genade op je in te laten werken, luister of zing samen ter afsluiting van de ontmoeting Amazing Grace/Genade zo Groot. https://www.youtube.com/watch?v=CDdvReNKKuk  

Meer verdiepen in het onderwerp? Kijk dan de Film Amazing Grace: https://www.youtube.com/watch?v=VCltUMoFgG4 

Onderdeel van Prekenserie: Lessen uit Handelingen.

Je bekijkt een toolbox van één van onze thuisgroepen. Als gemeente vinden we het belangrijk om samen te leren leven als Jezus. Dat doen we o.a. in thuisgroepen. Maak je daar nog géén deel van uit? Mail naar thuisgroep@opdoortocht.nl

• Open met dankgebed. Neem met elkaar de tijd om God te vertellen waarvoor je dankbaar bent.

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 a 4 personen (benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als groep).  

Wissel uit: 

• Wat was je mooiste ontmoeting/ gesprek afgelopen week? 

In de afgelopen weken zijn we in de diensten ingegaan op diverse Lessen vanuit Handelingen. De focus lag hierbij op het getuige zijn en de eerste ontwikkelingen van de kerk in de eerste eeuw. We willen terugblikken en met elkaar spreken wat we geleerd hebben, welke nieuwe inzichten we hebben opgedaan maar vooral ook: Wat kunnen we zelf toepassen in ons dagelijks leven. 

Het Bijbelboek Handelingen mag je lezen vanuit de volgende lens: Maar wanneer de Heilige Geest over jullie komt, zullen jullie kracht ontvangen en van mij getuigen in Jeruzalem, in heel Judea en Samaria tot aan de uiteinden van de aarde (Handelingen 1:8). 

Getuigen en getuige zijn vinden we soms weleens lastig. We merken bij onszelf schroom, een gebrek aan vrijmoedigheid, misschien soms wel angst of andere weerstand om iets te delen van ons geloof. Voor velen is het wellicht ook wel herkenbaar dat je een schuldgevoel kan krijgen, dat je niet of te weinig van je geloof getuigt. Je hebt het idee dat getuigen, moet. 

 Laten we even teruggaan naar Handelingen 1:8. Daar staat heel duidelijk: wanneer de Heilige Geest (HG) over jullie komt, zullen jullie kracht ontvangen en van mij getuigen…. Dit is een belofte! De leerlingen van Jezus moesten in Jeruzalem wachtten (Hand. 1:12-14) op de HG en in afwachting van de HG wijdden zij zich aan het gebed. In Handelingen 2 lezen we over de uiteindelijke uitstorting van de HG en worden de leerlingen van Jezus door de HG in beweging gezet. De BELOFTE uit Han. 1:8 wordt vervuld. De leerlingen gaan, geleidt door de HG, en zij ontvangen de kracht om te getuigen. Het is God die door zijn Geest in de leerlingen werkt. 

Een valkuil voor ons is dat we wel getuigen willen zijn, maar dat vaak doen vanuit eigen kracht. Wat zijn jouw ervaringen hierbij? 

• Herken je gevoelens van schroom, weerstand of schuldgevoel bij het thema ‘getuige zijn’? Hoe denk je dat dat komt? 
• Herken je het verschil van uitgaan van ‘kracht van de Geest en ‘eigen kracht’?  
• Wat zou jou helpen om vanuit ‘Gods kracht’ getuige te zijn? Wat heb je daarvoor nodig?
• Als je Handelingen 1 en 2 door je hoofd laat gaan, welke stappen maakten de leerlingen van het eerste uur door totdat ze uiteindelijk getuige waren? Wat kan jij daarvoor concreet leren? 

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 à 4 personen. (Benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als gehele groep). 

Op 15 februari sprak Michiel de Nooijer vanuit Handelingen 17:16-34 vanuit dit gedeelte kunnen we een aantal praktische lessen halen. 

1. Paulus zocht (Godvrezende) mensen op in de synagogen en ging in gesprek op het marktplein. Wij zoeken wij op? Met wie staan wij in verbinding? Met wie delen wij het evangelie? 
   1. Extra: in Lucas 10:5 en 6 en Mattheus 10:11-13 wordt er gesproken over ‘personen van vrede’ of ‘iemand die vrede liefheeft’. Wat kunnen we daarvan leren als we het over evangelisatie hebben? 
2. Paulus observeerde de context en cultuur en vanuit de opgedane kennis en observaties ging hij in debat/ gesprek met de mensen. Wat weten wij van onze cultuur en hoe zetten wij onze kennis (van cultuur en context in)? 
   1. Voorbeeld: Paulus gebruikte ‘het altaar van de onbekende god’ als richtingwijzer naar God de Schepper van hemel en aarde, de Levende Christus. 
   2. Welke richtingwijzers (universele waarden/ idealen als: gerechtigheid, liefde, zingeving/ spiritualiteit, schoonheid, vrijheid, waarheid en macht) kunnen wij gebruiken gesprek met mensen om ons heen? 
3. Paulus was niet bang, hij kende geen angst voor mensen maar leefde vanuit de ‘vreze des Heren’/ ontzag voor God. Overal waar Paulus het Evangelie verkondigde stootte hij op weerstand, dit weerhield hem er niet van om vast te blijven houden aan de levens veranderende boodschap van het Evangelie. 
   1. Hoe kan het dat Paulus zich niet uit het veld liet slaan door tegenstand? 
   2. Wat kunnen we van Paulus leren en zelf toepassen in ons leven? 
   3. Kijk nog eens terug naar Handelingen 1:8 – wat zou deze tekst kunnen betekenen voor ons nadenken en handelen met betrekking tot getuige zijn? 

Rond met elkaar de ontmoeting af met gebed. We geloven dat God ons hoort als we bidden.

Vanuit onze gemeenten zijn verschillende zendelingen en missionaire werkers uitgegaan om het Evangelie te verkondigen. Neem de tijd en ruimte om voor hen te bidden.  

Alle thuisgroepen hebben de mogelijkheid om verbonden te zijn met één van deze missionaire werkers. Mocht je als thuisgroep nog niet verbonden zijn met een missionair doel is het de overweging waard om dit alsnog te doen.  

 Sluit af met dankgebed en voorbede.