Je bekijkt een toolbox van één van onze thuisgroepen. Als gemeente vinden we het belangrijk om samen te leren leven als Jezus. Dat doen we o.a. in thuisgroepen. Maak je daar nog géén deel van uit? Mail naar thuisgroep@opdoortocht.nl

Laat één persoon de ontmoeting openen met gebed. 

• Bid voor vrijmoedigheid 

• Bid voor een open blik en nieuwe inzichten over het Bijbelgedeelte die je gaat behandelen 

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 a 4 personen (benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als groep).  

• Wat is jouw favoriete natuurverschijnsel? 

Lees Handelingen 16 | 16-40

[16] Een andere keer, toen we weer op weg waren naar de gebedsplaats, kwamen we een jonge slavin tegen die bezeten was door een geest en zo de toekomst kon voorspellen. Met haar waarzeggerij verdiende ze veel geld voor haar eigenaars. [17] Terwijl ze achter Paulus en ons aan liep, schreeuwde ze aan één stuk door: ‘Deze mensen zijn dienaren van de allerhoogste God en verkondigen u hoe u gered kunt worden!’ [18] Dat ging verscheidene dagen zo door. Toen Paulus er genoeg van kreeg, sprak hij de geest als volgt toe: ‘Ik beveel je in de naam van Jezus Christus: verlaat haar!’ En op datzelfde moment ging de geest uit haar weg. 

[19] Toen haar eigenaars merkten dat ze hun bron van inkomsten kwijt waren, grepen ze Paulus en Silas vast en sleurden hen naar het marktplein, [20] waar ze hen voorleidden aan de stadsbestuurders. Ze zeiden: ‘Deze mensen brengen onze stad in rep en roer. Het zijn Joden, [21] die een levenswijze verkondigen waarmee wij, als Romeinen, niet mogen instemmen en die we niet in praktijk mogen brengen.’ [22] Ook de verzamelde menigte keerde zich tegen Paulus en Silas, waarna de stadsbestuurders hun de kleren van het lijf lieten scheuren en bevel gaven hen met stokslagen te straffen. [23] Nadat ze een groot aantal slagen hadden gekregen, werden ze opgesloten in de gevangenis, waar de gevangenbewaarder opdracht kreeg hen streng te bewaken. [24] Overeenkomstig dit bevel bracht hij hen naar de binnenste kerker en sloot hun voeten in het blok. 

[25] Om middernacht waren Paulus en Silas aan het bidden en zongen ze lofliederen voor God. De andere gevangenen luisterden aandachtig naar hen. [26] Plotseling deed zich een hevige aardschok voor, zodat de gevangenis op haar grondvesten trilde; alle deuren sprongen open en bij iedereen schoten de boeien los. [27] De gevangenbewaarder schrok wakker, en toen hij zag dat de deuren van de gevangenis openstonden, trok hij zijn zwaard om zelfmoord te plegen, want hij dacht dat de gevangenen ontsnapt waren. [28] Maar Paulus riep hem luidkeels toe: ‘Doe uzelf niets aan, we zijn immers nog allemaal hier!’ [29] De bewaarder vroeg om een fakkel, rende naar binnen en viel bevend voor Paulus en Silas op de grond. [30] Hij bracht hen naar buiten en vroeg: ‘Zegt u mij, heren, wat moet ik doen om gered te worden?’ [31] Ze antwoordden: ‘Geloof in de Heer Jezus en u zult gered worden, u en uw huisgenoten.’ [32] En ze verkondigden het woord van de Heer aan hem en aan iedereen die bij hem woonde. [33] Hoewel het midden in de nacht was, nam hij hen mee en maakte hun wonden schoon. Meteen daarna werden hij en zijn huisgenoten gedoopt. [34] Hij bracht hen naar zijn woning boven de gevangenis en zette hun daar een maaltijd voor. Hij en al zijn huisgenoten waren buitengewoon verheugd dat hij nu in God geloofde. 

[35] Bij het aanbreken van de dag zonden de stadsbestuurders enkele gerechtsdienaars naar de gevangenis met de opdracht om Paulus en Silas vrij te laten. [36] De gevangenbewaarder stelde Paulus daarvan op de hoogte: ‘Het stadsbestuur heeft mensen gestuurd om u vrij te laten. U mag dus vertrekken. Ga in vrede!’ [37] Maar Paulus zei tegen de gerechtsdienaars: ‘Ze hebben ons zonder vorm van proces in het openbaar stokslagen laten geven, hoewel we Romeins staatsburger zijn. Daarna hebben ze ons in de gevangenis opgesloten, en nu willen ze ons heimelijk laten gaan? Geen sprake van! Laat ze zelf maar komen om ons vrij te laten!’ [38] De gerechtsdienaars brachten deze woorden over aan de stadsbestuurders, wie de schrik om het hart sloeg toen ze hoorden dat Paulus en Silas Romeinse burgers waren. [39] Dus gingen ze zelf naar de gevangenis, spraken op vriendelijke toon tegen hen en lieten hen vrij met het verzoek uit de stad te vertrekken. [40] Paulus en Silas verlieten de gevangenis en gingen naar het huis van Lydia, waar ze de gelovigen aantroffen. Na hen bemoedigend te hebben toegesproken, vertrokken ze. 

Dit is voor sommigen een bekend verhaal. Mocht dit voor jou ook gelden probeer dan met een open blik naar dit gedeelte weer te kijken. Er gebeurt veel in deze tekst, dus laten we eerst de tekst samen verkennen.  

In de eerste verzen die we met elkaar lezen wordt een situatie geschetst die leidt tot de arrestatie van Paulus en Silas. 

• Wat gebeurt er in dit stuk tekst (t/m vers 21)? 
• Wat is de reden dat Paulus en Silas in de gevangenis gegooid worden? 

Paulus en Silas worden naar de gevangenis gebracht, de binnenste kerker zodat ze niet makkelijk kunnen ontsnappen. Paulus en Silas gaan midden in de nacht zingen. Dan is er ineens een aardbeving. 

• Verdeel de groep over de volgende personen: Silas, de gevangenbewaarder, de vrouw van de gevangenbewaarder en een medegevangene (deze staat niet direct in de tekst). (Er zijn 4 personages, dus als minder dan 4 groepen gevormd worden, verdeel de overgebleven personages over de groepen) 

• Doorloop het verhaal opnieuw voor het personage dat je bestudeert. 

• • Wat doet hij/zij?  

• • Hoe beleeft hij/zij de gebeurtenissen?  

• • Wat voelt hij/zij? 

• Kom hierna weer samen en vertel elkaar over de verschillende gezichtspunten. 

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 à 4 personen. (Benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als gehele groep). 

Je hebt net gekeken naar alle gebeurtenissen in dit verhaal en vaak wordt er dan gekeken naar wat Paulus en Silas doen in het verhaal. Dus willen we deze keer graag kijken naar de gevangenbewaarder en hoe hij dit beleefd heeft. 

• Waardoor is de gevangenbewaarder zo geraakt dat hij Paulus en Silas bij hem uitnodigt? 

• Wat is het gevolg van het bezoek van Paulus en Silas op de gevangenbewaarder en zijn familie? 

Paulus en Silas mogen de gevangenis gelukkig de volgende dag weer uit. Ondanks hun korte tijd daar hebben ze veel invloed gehad op de gevangenbewaarder: hij en zijn gezin komen tot geloof.  

• Wat vertelt dit jou over hoe je je geloof kunt uitdragen (het leven delen) aan anderen? 

• Welke rol speelt God in jouw leven in zowel makkelijke tijden als moeilijke tijden? 

• • Zit daar een verschil in? Zo ja, waardoor? 

• • Hoe zou je graag willen dat je geloof is in makkelijke en moeilijke tijden? 

In dit verhaal zit Paulus niet alleen in de gevangenis. Silas is bij hem en samen zingen ze en brengen de gevangenbewaarder tot geloof. 

• Wat of wie heb jij nodig om, ook door moeilijke momenten heen, God als punt op de horizon te zien? 

• • En hoe kun jij daarvan getuigen? 

Rond met elkaar de ontmoeting af met gebed. We geloven dat God ons hoort als we bidden.

Sluit af met gebed. Bid dat: 

• we ook in moeilijke tijden mogen getuigen van Gods goedheid; 

• we mogen ervaren en beseffen dat we mensen om ons heen hebben die ons kunnen helpen op God gericht te blijven en ons aanscherpen. 

Je bekijkt een toolbox van één van onze thuisgroepen. Als gemeente vinden we het belangrijk om samen te leren leven als Jezus. Dat doen we o.a. in thuisgroepen. Maak je daar nog géén deel van uit? Mail naar thuisgroep@opdoortocht.nl

Dit materiaal sluit aan bij de dienst van 25 januari 2026, onderdeel van de onderwijsserie Deel het Leven. 

Laat één persoon de ontmoeting openen met gebed. Bid voor openheid en beschikbaarheid om het Leven te delen. 
 
Zing of beluister met elkaar een nummer over beschikbaar zijn. 

Bijvoorbeeld: 

• Matthijn Buwalda – Ga; 
• Hillsong Worship – To the ends of the Earth;  
• Hillsong Worship – With All I Am;  
• Audio Adrenaline – Hands and feet

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 a 4 personen (benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als groep).  

 Doe een kort rondje met de volgende vraag: 

• Heb ik vandaag iets betekend voor een ander?  

Handelingen 9:10-20 
10 In Damascus woonde een leerling die Ananias heette. In een visioen zei de Heer tegen hem: ‘Ananias!’ Hij antwoordde: ‘Ik luister, Heer.’ 11 Daarop zei de Heer: ‘Ga naar de Rechte Straat en vraag daar in het huis van Judas naar iemand uit Tarsus die Saulus heet. Hij is aan het bidden, 12 en hij heeft in een visioen gezien hoe een man die Ananias heet, binnenkomt en hem de handen oplegt om hem weer te laten zien.’ 13 Ananias antwoordde: ‘Heer, van veel kanten heb ik gehoord over deze man en over al het kwaad dat hij uw heiligen in Jeruzalem heeft aangedaan. 14 Bovendien heeft hij toestemming van de hogepriesters om hier iedereen die uw naam aanroept in de boeien te slaan.’ 15 Maar de Heer zei: ‘Ga, want hij is het instrument dat Ik gekozen heb om mijn naam uit te dragen onder de volken en hun heersers en onder de Israëlieten. 16  Ik zal hem tonen hoezeer hij moet lijden omwille van mijn naam.’ 17 Ananias vertrok en ging naar het huis, waar hij Saulus de handen oplegde, terwijl hij zei: ‘Saul, broeder, ik ben gezonden door de Heer, door Jezus, die aan u verschenen is op de weg hierheen, om ervoor te zorgen dat u weer kunt zien en vervuld wordt van de heilige Geest.’ 18 Meteen was het alsof er schellen van Saulus’ ogen vielen; hij kon weer zien, stond op en liet zich dopen, 19 en nadat hij gegeten had, kwam hij weer op krachten Hij bleef enkele dagen bij de leerlingen in Damascus 20 en ging onmiddellijk in de synagogen verkondigen dat Jezus de Zoon van God is. 

Dit Bijbelgedeelte is een bijzonder verhaal in de nog jonge gemeente van de eerste eeuw. In die tijd werden christenen omgeschreven als ‘aanhangers van de Weg’ (Hand. 9:2). De gemeente werd in Jeruzalem opgericht en al in het prille bestaan kregen ze te maken met vervolging. Het Sanhedrin, het Joodse hooggerechtshof, wilde niet dat het verhaal van Jezus als Messias verkondigd werd. Christenen werd zelfs met de dood bedreigd waardoor zij vluchtten naar omliggende steden. Daar waren ze echter ook niet veilig want met een ‘aanbevelingsbrief’ (Hand 9:1) in de hand gaat Paulus achter de gemeente aan. Dan gebeurt het… Jezus grijpt in! (Hand. 9:1-10).  

• Neem een tijd om het verhaal nogmaals te lezen met bovenstaande context in je achterhoofd. 
  • Welke hoofdpersonen komen voor en wat is hun rol? 
  • Kan je emoties ontdekken bij de hoofdpersonen?
  • Hoe waren zij beschikbaar voor God? 
  • Welke acties ondernemen zij na hun ontmoeting met God? 

• Welke zegeningen van God zie je doordat zij hun leven deelde?  
• Hoe zijn hun daden en levenswijze een getuigenis voor de wereld om hen heen? 

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 à 4 personen. (Benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als gehele groep). 

Er gebeurt veel in deze tekst. Alle personen die in de tekst voorkomen zijn op een bepaalde manier beschikbaar voor God. Allen zijn in zekere zin van plan om God te dienen. Toch blijkt het uiteindelijk niet helemaal te gaan zoals ze hadden verwacht. Ondanks dit blijven ze vertrouwen op God. 

• Kan je een voorbeeld noemen wanneer jij uit je ‘comfortzone’ bent getreden vanwege je geloof? 
  • Heb je wel eens iets doodseng gedaan zoals de personen in dit Bijbelgedeelte? 
• Ananias was beschikbaar en afgestemd op Gods stem en gehoorzaamde. Hoe ben jij bezig met ‘Luisteren naar Gods stem’? Heb je ‘zijn stem’ wel eens gehoord, op welke manier en kun je daar iets over delen? 
• Wat kan jij leren van Paulus/Saulus, Ananias of één van de andere hoofdpersonen om echt te vertrouwen op God. Je echt beschikbaar te stellen voor Zijn plan? 
• Wat ga je aankomende week concreet doen om beschikbaar te zijn voor God zodat Hij je voor Zijn Missie kan gebruiken? 

Rond met elkaar de ontmoeting af met gebed. We geloven dat God ons hoort als we bidden. 

Bid voor de beschikbaarheid van Gods Kerk en dat we elkaar bemoedigen en versterken om beschikbaar te zijn voor de Missie van God binnen Op Doortocht. 

Je bekijkt een toolbox van één van onze thuisgroepen. Als gemeente vinden we het belangrijk om samen te leren leven als Jezus. Dat doen we o.a. in thuisgroepen. Maak je daar nog géén deel van uit? Mail naar thuisgroep@opdoortocht.nl

Laat één persoon de ontmoeting openen met gebed. Bid voor kracht en wijsheid om het Leven te kunnen delen.

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 a 4 personen (benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als groep).  

• Omschrijf je kerstvakantie in 3 woorden.

Handelingen 2:43-47 en 4:32-37

Handelingen 2

Het leven van de eerste gemeente

[43] De vele tekenen en wonderen die de apostelen verrichtten, vervulden iedereen met ontzag. [44] Allen die tot geloof gekomen waren, bleven bijeen en hadden alles gemeenschappelijk. [45] Ze verkochten hun eigendommen en bezittingen en verdeelden de opbrengst onder degenen die iets nodig hadden. [46] Elke dag kwamen ze trouw en eensgezind samen in de tempel, braken het brood bij elkaar thuis en gebruikten hun maaltijden in een geest van eenvoud en vol vreugde. [47] Ze loofden God en stonden in de gunst bij het hele volk. De Heer breidde hun aantal dagelijks uit; steeds meer mensen werden gered.

Handelingen 4

Het gemeenschappelijke bezit

[32] Allen die tot geloof gekomen waren, leefden eendrachtig samen. Geen van hen beschouwde zijn bezittingen als zijn persoonlijk eigendom, want ze hadden alles gemeenschappelijk. [33] De apostelen bleven met grote kracht getuigen van de opstanding van de Heer Jezus, en God begunstigde allen rijkelijk. [34] Niemand onder hen leed gebrek: wie een stuk grond of een huis bezat, verkocht het, bracht de opbrengst naar de apostelen [35] en legde die aan hun voeten neer, waarna het geld naar behoefte onder de gelovigen werd verdeeld.

[36] Een van hen was Josef, een Leviet uit Cyprus, die van de apostelen de bijnaam Barnabas had gekregen, wat in onze taal ‘zoon van de vertroosting’ betekent. [37] Hij bezat een akker, die hij verkocht, waarna hij het geld naar de apostelen bracht.

• Wat valt je op aan het leven van de eerste gemeente?

  • Welke motivatie hebben ze voor wat ze doen?

  • Welke levenswijze nemen zij vanuit deze motivatie aan?

  • Welke acties ondernemen zij vanuit hun levenswijze?

• Welke zegeningen van God zie je?

• Hoe zijn ze in hun daden en levenswijze een getuige voor de wereld om haar heen?

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 à 4 personen. (Benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als gehele groep). 

Het delen van het Leven zoals de eerste gemeente begint binnen de gemeente zelf. Hierbij gaan ze ook eensgezind met elkaar om en helpen waar nodig is, in hun geval uit zich dat bijvoorbeeld in de gemeenschap van bezit.

• Hoe kun jij bijdragen aan de eensgezindheid binnen Op Doortocht?
• Hoe kun jij bijdragen aan de hulpvragen van Op Doortocht? (Bijvoorbeeld op financieel gebied, bij het invullen van vacatures, door gebed, betrokkenheid met elkaar etc.)
  • Waar lever jij nu al je bijdrage?
  • Waar kun je je nog meer voor inzetten?

De eerste gemeente leefde heel anders dan wij dat nu doen. Maar toch kunnen wij veel van hen leren in de navolging van Jezus en het getuige zijn. Ze delen uitvoerig het Leven, zodat anderen nieuwsgierig worden in wie God is.

• Wat kun jij toepassen van hun levenswijze van de eerste gemeente om getuige te zijn naar de wereld om je heen?

Rond met elkaar de ontmoeting af met gebed. We geloven dat God ons hoort als we bidden.

Bid voor de eenheid van Gods Kerk en de eenheid binnen Op Doortocht.

Luister samen naar By our love (Versie van For King and Country: https://www.youtube.com/watch?v=bgj2uOIiCsE)

Je bekijkt een toolbox van één van onze thuisgroepen. Als gemeente vinden we het belangrijk om samen te leren leven als Jezus. Dat doen we o.a. in thuisgroepen. Maak je daar nog géén deel van uit? Mail naar thuisgroep@opdoortocht.nl

Tijdens de adventsperiode staan we stil bij de prekenserie: ‘God schenkt Leven’. We zijn gestart met het bijzondere verhaal van koning Manasse, die slecht deed in de ogen van God toen tot inkeer kwam en door God werd vergeven. Vervolgens hoorde we het verhaal van Rachab die de moed had verspieders te beschermen en door haar geloof in God, schenkt God haar familie redding. Vandaag besteden we aandacht aan nog een buitengewoon verhaal. Het verhaal van Ebed-Melech. Een dienaar van de Judeese koning Sedekia. Ebed-Melech was als vreemdeling, een bijzonder persoon op een bijzondere plek.

Het is bijna Kerst en Oud & Nieuw, waarschijnlijk is dit de laatste keer dat je als Thuisgroep bij elkaar komt dit jaar. Neem met elkaar even de tijd om terug te kijken op afgelopen seizoen:

• Wat waren momenten van vieren en/ of met blijdschap op terug te zien?
• Wat waren de uitdagingen/ momenten van moeite of verdriet?

Dank voor het goede, bidt voor de zorgen die er zijn en bidt voor elkaar.

We gaan met elkaar lezen over een zekere Ebed-Melech, die leefde zo’n 2600 jaar geleden. Hij kwam oorspronkelijk uit Nubië, het huidige Ethiopië/Soedan, maar leefde in Jeruzalem aan het hof van koning Sedekia. Zijn verhaal staat in Jeremia 38 en 39. Voor sommigen zal hij als een voetnoot de wereldgeschiedenis in gaan, maar zijn heldhaftige geloofsdaad maakt dat we vandaag over hem spreken. We weten weinig van hem, het kan zelfs zijn dat Ebed-Melech (‘Ebed’ is ‘Dienaar’, ‘Melech’ is ‘Koning’, naam betekent ‘Dienaar van de koning’) niet zijn echte naam is, maar zijn titel. We weten niet hoe hij vanuit Ethiopië terecht is gekomen op een hoge plaats aan het hof van de koning in Jeruzalem. Ondanks zijn achtergrond had hij groot vertrouwen in de God van de Joden. Hij erkende Jeremia als de profeet/dienaar van God en voelde de ongehoorzaamheid en afgoderij van de Joden en nam op het juiste moment actie.

Jeremia was een profeet van God en hij moest tegen de koning Sedekia in Jeruzalem; zijn regering en het volk zeggen dat God hen zou straffen vanwege hun kwaadaardige afgoderij. In plaats van alleen de God van Abraham, Jakob en Isaak te eren en te dienen, hadden ze allerlei afgoden in en om Jeruzalem opgesteld om te aanbidden en werden er zelfs kindoffers gebracht. Jeremia waarschuwt, maar spreekt ook Gods oordeel uit en dat maakte hem niet geliefd. In plaats van naar hem te luisteren en zich te bekeren, probeerden ze hem het zwijgen op te leggen, ze martelden hem en gooiden hem in de gevangenis. Maar Jeremia blijft Gods Woorden spreken.

Jeremia 38 | 4-13

4 De raadsheren zeiden tegen de koning: ‘Die man moet ter dood gebracht worden. Door zulke dingen te zeggen ondermijnt hij immers het moreel van de inwoners en van de soldaten die hier nog overgebleven zijn. Hij heeft niet hun behoud voor ogen, maar hun ondergang.’ 5 Koning Sedekia antwoordde: ‘Doe met hem wat je wilt; ik kan jullie niet tegenhouden.’ 6 Ze brachten Jeremia naar de waterkelder van prins Malkia, in het kwartier van de paleiswacht, en lieten hem aan touwen zakken. In de put stond geen water meer; er was alleen modder, waarin Jeremia wegzakte. 7 Ebed-Melech, een hoveling afkomstig uit Nubië, hoorde daarvan. Hij bevond zich in het koninklijk paleis, terwijl de koning zitting hield in de Benjaminpoort. 8 Ebed-Melech verliet het paleis, ging naar hem toe en zei: 9 ‘Mijn heer en koning, het is misdadig dat deze mannen Jeremia in een waterkelder hebben gegooid. Waarom moet hij juist daar van honger omkomen? Elders in de stad is ook geen brood meer.’ 10 De koning beval Ebed-Melech: ‘Ga met dertig man naar die waterkelder en haal Jeremia naar boven, voordat hij sterft.’ 11 Ebed-Melech riep toen dertig man bij elkaar en ging naar de kelder van het magazijn van het koninklijk paleis, waar hij wat versleten kleren en oude lappen haalde. Hij liet deze aan touwen naar Jeremia in de put zakken 12 en zei tegen hem: ‘Stop die kleren en lappen onder uw oksels en haal de touwen eronderdoor.’ Jeremia deed wat hij zei, 13 en zo trokken ze hem uit de put omhoog. Vanaf dat moment verbleef hij weer in het kwartier van de paleiswacht.

Vragen:

• Wat doet Ebed-Melech wanneer hij verneemt dat andere dienaren Jeremia in een diepe waterpunt hebben gegooid en Jeremia dreigt te verdrinken?
• Ebed-Melech betekend ‘Dienaar (Ebed) van de Koning’ (Melech) hoe komt de betekenis van zijn naam in uiting in dit tekstgedeelte?
• Wat gebeurt er met de hoofdrolspelers na deze actie? (De koning, Ebed-Melech, Jeremia)

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 à 4 personen. (Benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als gehele groep). 

Ebed-Melech koos ervoor God boven alles lief te hebben en te gehoorzamen en dus redde hij Jeremia. Daar was moed voor nodig, omdat het tegen machtige, onrechtvaardige leiders in Jeruzalem inging en dus gevaarlijk kon zijn.

Kort daarna, wanneer Jeruzalem — zoals Jeremia had geprofeteerd — door de Chaldeeën/Babyloniërs wordt ingenomen en verwoest, en vele inwoners worden gedood of als ballingen naar Babel worden weggevoerd, spaart God Ebed-Melech. Lees Jer. 39:15-18.

• Ondanks de mogelijke gevaren en dat hij anders was ondernam Ebed-Melech direct actie om iemand in nood te helpen. God beloonde hem voor zijn moedige en directe actie. Wat kunnen wij hiervan leren en toepassen in ons eigen leven?
• Is er iemand in jouw leven geweest die net als Ebed-Melech jou Gods redding heeft aangereikt?
• Wie was voor jou, afgelopen jaar een ‘Ebed-Melech’? Wie hielp jou? Wie nam het voor jou op?
• En dan misschien wat spannender: voor wie ben jij als een Ebed-Melech? Door iemand een helpende hand toe te steken, door voor iemand te bidden of door iemand te wijzen op Jezus?

Ebed-Melech vertrouwde op God, wilde Hem dienen. Dit is voor hemzelf en vele, vele anderen tot zegen geweest. Misschien nu ook zelfs voor jou.

Rond met elkaar de ontmoeting af met gebed. We geloven dat God ons hoort als we bidden.

Sta met elkaar stil bij het afgelopen jaar en neem dit mee in gebed. Dank God voor het goede en bidt voor de uitdagingen en zorgen.

Neem voor jezelf een actiepunt mee uit het leven van Ebed-Melech dat je als goed voornemen mee kan nemen naar het nieuwe jaar.

Je bekijkt een toolbox van één van onze thuisgroepen. Als gemeente vinden we het belangrijk om samen te leren leven als Jezus. Dat doen we o.a. in thuisgroepen. Maak je daar nog géén deel van uit? Mail naar thuisgroep@opdoortocht.nl

Laat één persoon de ontmoeting openen met gebed. Dank God voor zijn enorme genade die hij telkens weer aan ons laat zien.

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 a 4 personen (benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als groep).  

Wissel uit: 

• Wat brengt je vreugde in deze donkere dagen?

Lees 2 Kronieken 33 | 1-20

De regering van Manasse

[1] Manasse was twaalf jaar oud toen hij koning werd. Vijfenvijftig jaar regeerde hij in Jeruzalem. [2] Hij deed wat slecht is in de ogen van de HEER: hij gaf zich over aan de verfoeilijke praktijken van de volken die de HEER voor de Israëlieten verdreven had. [3] Hij herstelde de offerplaatsen die zijn vader Jechizkia had laten afbreken, richtte nieuwe altaren op voor de Baäls en maakte nieuwe Asjerapalen. Hij boog zich in aanbidding neer voor de hemellichamen en diende die. [4] Hij richtte altaren op in de tempel van de HEER, waarvan de HEER had gezegd: ‘In Jeruzalem zal mijn naam voor altijd wonen,’ [5] en plaatste op de beide voorhoven van de tempel altaren voor de hemellichamen. [6] Hij verbrandde zijn zonen als offer in het Hinnomdal en liet zich in met toekomstvoorspelling, waarzeggerij, magie, geestenbezwering en het raadplegen van schimmen. Hij tergde de HEER door voortdurend te doen wat slecht is in zijn ogen. [7] Zo liet hij bijvoorbeeld een godenbeeld houwen, dat hij een plaats gaf in de tempel waarvan God tegen David en zijn zoon Salomo had gezegd: ‘In deze tempel, in Jeruzalem, dat Ik uit alle steden van Israëls stammen heb uitgekozen, zal Ik voor altijd mijn naam laten wonen. [8] Ik zal ervoor zorgen dat de Israëlieten nooit meer verjaagd worden uit het land dat Ik jullie voorouders heb toegewezen, maar dan moeten zij zich wel houden aan alles wat Ik hun heb opgedragen: de wetten, bepalingen en regels die Ik hun bij monde van Mozes heb opgelegd.’ [9] Maar Manasse verleidde Juda en Jeruzalem om nog meer kwaad te doen dan de volken die de HEER voor hen had uitgeroeid.

[10] De HEER sprak Manasse en het volk vermanend toe, maar zij schonken geen aandacht aan zijn woorden. [11] Toen stuurde de HEER de aanvoerders van de koning van Assyrië met zijn leger op hen af. Zij bedwongen Manasse met haken, boeiden hem met bronzen ketenen en voerden hem mee naar Babel. [12] Toen Manasse zo in het nauw gedreven was, probeerde hij de HEER, zijn God, mild te stemmen door zich diep voor de God van zijn voorouders te verootmoedigen. [13] Hij bad tot God, en God liet zich door hem vermurwen en verhoorde zijn smeekbede. Hij liet hem terugkeren naar Jeruzalem en herstelde hem in zijn koninklijke macht. Toen wist Manasse dat de HEER God is.

[14] Na zijn terugkeer bouwde hij een tweede muur om de Davidsburcht, westelijk van de Gichonbron in het dal, om de Ofel heen, tot aan de Vispoort. Hij liet de muur hoog optrekken. In alle vestingsteden van Juda stationeerde hij bevelhebbers. [15] Hij verwijderde de vreemde goden en het gehouwen beeld uit de tempel van de HEER, sloopte alle altaren die hij op de tempelberg en in Jeruzalem had laten oprichten, en gooide alles buiten de stad weg. [16] Nadat hij het altaar van de HEER had herbouwd, bracht hij er vredeoffers en een dankoffer. Ook droeg hij de Judeeërs op de HEER, de God van Israël, te dienen. [17] Toch bleef het volk offers brengen op de offerplaatsen, maar uitsluitend aan de HEER, hun God.

[18] Verdere bijzonderheden over Manasse, over zijn gebed tot zijn God en de woorden die de zieners in de naam van de HEER, de God van Israël, tot hem richtten, staan in de kronieken van de koningen van Israël. [19] Zijn gebed en hoe de HEER zich door hem liet vermurwen, maar ook al zijn zonden en overtredingen, hoe hij voordat hij zich verootmoedigde op allerlei plekken offerplaatsen liet bouwen en Asjerapalen en godenbeelden oprichtte, zijn opgetekend in de geschriften van Chozai. [20] Toen hij bij zijn voorouders te ruste ging, werd hij begraven in zijn paleis. Zijn zoon Amon volgde hem op.

Manasse is de langst zittende koning van Juda die wordt genoemd in de Bijbel. Economische omstandigheden zijn goed en hij kan alles hebben wat zijn hartje begeert.

• Wat zorgde ervoor dat Manasse van dat hoogtepunt zo diep in de ellende komt? Speelt God hier een rol in?
• Hoe maakt God hem er bewust van dat hij verkeerde dingen doet?
• Manasse wordt in ballingschap naar Babel gevoerd. Wat was de reactie van Manasse hierop?

Manasse bidt tot God zoals we kunnen lezen in vers 12-13. Mocht je geïnteresseerd zijn: het gebed van Manasse is als apocrief boek aan sommige Bijbels toegevoegd. Je kunt het onderaan dit document lezen. Een mooi gebed dat al iets laat zien van wie God is en zijn genade die door Jezus voor iedereen bereikbaar wordt.

• Wat was het antwoord van Manasse toen God zijn gebed verhoorde?
  • Waarin blijft zijn oude leven nog doorsijpelen?

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 à 4 personen. (Benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als gehele groep). 

• Wat betekent zonde voor jou? En hoe ga jij om met zonde in je leven?

Manasse vraagt vergeving van zijn zonde aan God.

• Vraag jij vergeving voor je zonde aan God? Zo ja, wat betekent het vergeven van je zonde voor jou?
• Hoe kunnen we elkaar helpen om zonden bij God op te biechten, om zo ook Zijn verzoening en herstel te ontvangen?

In de volgende opdracht willen we Gods genade zichtbaar maken:

• Neem allemaal een briefje en schrijf voor jezelf op wat momenteel tussen jou en God instaat of een zonde waar je vergeving voor wilt vragen. Neem een paar minuten om te bidden: breng het bij God, vraag om vergeving en om herstel. Vouw het briefje dicht en leg het op tafel. Als alles verzameld is, vernietigen jullie de briefjes (als het kan, verbrand ze, of versnipper ze tot ze onleesbaar zijn). Dit mag Gods vergeving symboliseren waarbij hij alle zonden volledig wegdoet van ons.
  In Psalm 103:12 schrijft David: ‘Hij tilt onze ongehoorzaamheid van ons af en zo ver als het oosten is van het westen, zó ver werpt Hij die bij ons vandaan.’

Rond met elkaar de ontmoeting af met gebed. We geloven dat God ons hoort als we bidden.

Luister samen naar opwekking 722 Dat is genade (https://www.youtube.com/watch?v=442OFYNyMEw)

[1] Almachtige Heer,

God van onze voorouders Abraham, Isaak en Jakob

en van hun rechtvaardig nageslacht,

[2] U hebt hemel en aarde gemaakt in al hun rijkdom,

[3] de zee gekluisterd met uw machtig woord,

de oervloed gesloten en verzegeld

met uw ontzagwekkende en luisterrijke naam;

[4] alles siddert en beeft voor uw macht.

[5] Niemand kan de glorie van uw majesteit verdragen

of de toorn weerstaan waarmee U zondaars bedreigt.

[6] De barmhartigheid die U belooft

kan niemand meten of doorgronden.

[7] U bent de hoogste Heer,

vol mededogen, geduldig en trouw,

bereid ervan af te zien onheil over mensen te brengen.

[8] Heer, U die God bent van de rechtvaardigen,

U vraagt geen berouw van de rechtvaardigen,

van Abraham, Isaak en Jakob, die niet tegen U hebben gezondigd,

maar van mij, van een zondaar, vraagt u berouw.

[9] Want mijn zonden zijn talrijker dan de zandkorrels bij de zee,

steeds meer overtredingen begin ik, Heer, steeds zwaardere;

ik ben het niet waard op te zien naar de hoge hemel,

zo groot is het onrecht dat ik heb begaan.

[10] Een zware keten van ijzer drukt mij neer

nu ik om mijn zonden verstoten word.

Voor mij bestaat geen vergeving,

ik heb immers uw woede gewekt

en gedaan wat slecht is in uw ogen:

godenbeelden opgericht en afschuwelijke afgoden vereerd.

[11] Maar nu buig ik mij neer en bid om uw goedheid.

[12] Ik heb gezondigd, Heer, ik heb gezondigd,

ik erken mijn overtredingen.

[13] Ik bid U: vergeeft mij, Heer, vergeef mij.

Laat mij niet ten onder gaan met mijn zonden,

stapel uw straffen niet op tegen mij,

koester uw wrok niet voor eeuwig,

verban mij niet naar het diepst van de aarde.

U, Heer, bent toch de God van al wie berouw toont?

[14] Toon mij dan toch uw goedheid!

Uw grote barmhartigheid zal mij redden,

hoe onwaardig ik ook ben.

[15] Ik zal U voortdurend prijzen, alle dagen van mijn leven,

want alle hemelse machten bezingen U,

en U komt de eer toe tot in eeuwigheid.

Amen.

Je bekijkt een toolbox van één van onze thuisgroepen. Als gemeente vinden we het belangrijk om samen te leren leven als Jezus. Dat doen we o.a. in thuisgroepen. Maak je daar nog géén deel van uit? Mail naar thuisgroep@opdoortocht.nl

Welkom bij het derde deel van de prekenserie ‘Hoop doet leven’. We begonnen de serie met de preek van Marijn Vlasblom waarin hij door het beeld van een ladder liet zien dat God overal aanwezig is op de bergen en de dalen van ons leven. Hij is erbij. Vorige keer nam Peter Kos het over door de kracht van het evangelie te laten zien door het verhaal van onze broeders en zusters uit Azerbeidzjan. Bijzonder hoe God mensen daar heeft geroepen en zo zichzelf aan de mensen bekend maakt. Prachtig ook hoe we zo samen kerk kunnen zijn over landsgrenzen heen. Deze zondag sprak Gijs Lammerts van Bueren over van geen zicht op hoop of redding naar zicht op hoop en redding. Wat een leerzame preek.

Wissel uit: 

• Ben je ooit een keer verdwaald geweest in je leven? Wat waren toen de omstandigheden?
• Doe een kort rondje: Hoe zit je erbij vandaag?

Neem 5 minuten om na te denken over afgelopen week. Waar heb je iets van God gezien afgelopen dag? Waarin heb je iets van het ‘zuchten van de schepping’ gemerkt of gezien?
Bid met elkaar voor deze situaties of momenten en leg ze samen bij het kruis van Jezus.

Romeinen 8 | 18-30

18 Ik ben ervan overtuigd dat het lijden van deze tijd in geen verhouding staat tot de luister die ons in de toekomst zal worden geopenbaard. 19 De schepping ziet er reikhalzend naar uit dat de luister van Gods kinderen openbaar wordt. 20 Want de schepping is ten prooi aan zinloosheid, niet uit eigen wil, maar door Hem die haar daaraan heeft onderworpen. Maar er is hoop, 21 omdat ook de schepping zelf zal worden bevrijd uit de slavernij van de vergankelijkheid en zal delen in de vrijheid en luister die Gods kinderen geschonken wordt. 22 Wij weten dat de hele schepping nog altijd als in barensweeën zucht en lijdt. 23 En zij niet alleen, ook wijzelf, die als voorschot de Geest hebben ontvangen, ook wij zuchten in onszelf in afwachting van de openbaring dat we kinderen van God zijn: de verlossing van ons sterfelijk bestaan. 24 In deze hoop zijn we gered. Als we echter nu al zouden zien waarop we hopen, zou het geen hoop meer zijn. Wie hoopt er nog op wat hij al kan zien? 25 Maar als wij hopen op wat we nog niet zien, blijven we in afwachting daarvan volharden. 26 En bovendien komt de Geest onze zwakheid te hulp; wij weten immers niet wat we in ons gebed tegen God moeten zeggen, maar de Geest zelf pleit voor ons met woordloze zuchten. 27 God, die ons hart doorgrondt, weet wat de Geest wil zeggen, want de Geest pleit voor de heiligen overeenkomstig Gods wil. 28 En wij weten dat voor wie God liefhebben, voor wie volgens zijn voornemen geroepen zijn, alles bijdraagt aan het goede. 29 Wie Hij van tevoren heeft uitgekozen, heeft Hij ook van tevoren bestemd om het evenbeeld te worden van zijn Zoon, die de eerstgeborene moest zijn van talloze broeders en zusters. 30 Wie Hij hiertoe heeft bestemd, heeft Hij ook geroepen; en wie Hij heeft geroepen, heeft Hij ook vrijgesproken; en wie Hij heeft vrijgesproken, heeft Hij ook laten delen in zijn luister.

• Lees het tekstgedeelte hardop met elkaar. Pak eventueel allemaal je Bijbel erbij en laat ieder 2 verzen lezen.
• Er worden een aantal woorden meermaals herhaald in het tekstgedeelte. Welke 3 woorden vallen jou het meeste op? Wat zegt dit over het tekstgedeelte? Neem hier 5 min voor en bespreek daarna in de groep.
• Wat is volgens jou de kern van het tekstgedeelte? Neem hier 5 minuten voor en bespreek daarna in de groep.
• Wat is volgens het tekstgedeelte het antwoord op het zuchten van de schepping? Wat heeft dit met de hoop te maken?

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 à 4 personen. (Benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als gehele groep). 

Tijdens de preek gaf Gijs Lammerts van Bueren een aantal voorbeelden van volharden. Hij vertelde over de mist tijdens de zwemmarathon van Florence Chadwick. Als voorbeeld voor het verliezen van zicht op redding en verlies op zicht op hoop.

1. Denk aan het voorbeeld waar preek mee begon over de mist tijdens de zwemmarathon van Florence Chadwick. Waarin herken jij de mist in je leven en heb je door omstandigheden moeite met het zichthouden op Christus?
2. Wat heb je nodig om vol te houden in hoopvol leven als het juist goed gaat?
3. Volgens Prediker 4:7-12 sta je samen sterker dan alleen. Wij hebben elkaar nodig om ‘op doortocht achter Jezus aan te gaan’. Hoe kan jij anderen helpen in tijden van tegenslag en in tijden als alles goed gaat?

Rond met elkaar de ontmoeting af met gebed. We geloven dat God ons hoort als we bidden.

Ga aankomende week aan de slag met de volgende punten:

1. Deel met elkaar waar een medestudent, buur, collega, vriend of familielid in de mist zit en bidt aankomende week expliciet voor deze persoon. Om solidair én hoopvol naast hen te kunnen staan.
2. Neem een moment om te luisteren naar Gods Geest om te horen of jij/de kring iemand die in de mist zit praktisch bij kan staan.
3. Schrijf voor jezelf aankomende week in je notitieboek of dagboek op waar jij hoop uit hebt geput die dag en waarin jij iets van Gods hoop kon laten zien. Dit mogen kleine onderdelen zijn, het hoeft niet altijd groots en bijzonders.

Eindig met de ontmoeting met elkaar met gebed voor diegene die in de mist leven, die het zicht ontnomen is. 

Je bekijkt een toolbox van één van onze thuisgroepen. Als gemeente vinden we het belangrijk om samen te leren leven als Jezus. Dat doen we o.a. in thuisgroepen. Maak je daar nog géén deel van uit? Mail naar thuisgroep@opdoortocht.nl

Voor een goede start van de thuisgroep is het essentieel om God vanaf de start centraal te stellen.

Laat iemand de avond met gebed openen.
Bid voor:

• Voor een open en eerlijk gesprek.
• Vrijmoedigheid om alles te kunnen delen

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 a 4 personen (benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als groep).  

Wissel uit: 

• Zie je wanhoop in deze wereld? Waarover?

Lees Psalm 130

1 Een pelgrimslied.

Uit de diepte roep ik tot u, HEER,
[2] Heer, hoor mijn stem,
wees aandachtig, luister
naar mijn roep om genade.

[3] Als u de zonden blijft gedenken, HEER,
Heer, wie houdt dan stand?
[4] Maar bij u is vergeving,
daarom eert men u met ontzag.

[5] Ik zie uit naar de HEER,
mijn ziel ziet uit naar hem
en verlangt naar zijn woord,
[6] mijn ziel verlangt naar de Heer,
meer dan wachters naar de morgen,
meer dan wachters uitzien naar de morgen.

[7] Israël, hoop op de HEER!
Bij de HEER is genade, bij hem
is bevrijding, altijd weer.
[8] Hij zal Israël bevrijden
uit al zijn zonden.

Lees nu in stilte deze psalm nog een keer en beantwoord voor jezelf de volgende vragen:

• Wat valt je op aan de Psalm?
• Welke emoties zie je in de Psalm naar voren komen?
• Waar verlangt de Psalmist naar?
• Welke verandering van toon is er te zien bij de Psalmist?
• Wat is het antwoord dat de Psalmist krijgt op zijn lijden? Of is er geen?

Bespreek vervolgens met elkaar de antwoorden op de bovenstaande vragen. Vergelijk en
bespreek met elkaar:

• Op welk gedeelte van de tekst baseer ik mijn antwoord?
  • Is dit letterlijk wat er staat of is dit mijn eigen invulling

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 à 4 personen. (Benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als gehele groep). 

In de psalm lezen we niet een duidelijke uitkomst of antwoord op de vraag van de psalmist.
En misschien is dat bewust gedaan, maar het geeft ons de mogelijkheid om na te denken
over de volgende vragen:

• Welke ruimte voor ellende ervaar jij in je leven met God?
• Welke dingen in jouw leven zijn tot nu toe niet opgelost en vragen je om
  ‘wachten’?
• Als we moeten ‘wachten’, hoe kunnen we elkaar dan helpen ‘uitzien naar de
  morgen’?
• Wat heb je van elkaar of binnen de gemeente nodig in een tijd van ‘wachten’?
  Welke tijd, ruimte, aandacht of erkenning heb je hierbij nodig?
• Hoe kan je anderen ook ‘ruimte’ geven wanneer zijn worstelen met ellende,
  (onbeantwoorde) vragen en tegelijkertijd ook betrokken blijven bij de ander?

Rond met elkaar de ontmoeting af met gebed. We geloven dat God ons hoort als we bidden.

Sluit de avond af door te luisteren naar het volgende lied:
https://www.youtube.com/watch?v=Ac5eK-ih9Dg

How long van The Porter’s Gate
Onderaan staan de Engelse tekst en Nederlandse vertaling voor wie dit
nodig heeft.

Engels

[Verse 1]
How long? Will You turn Your face away?
How long? Do You hear us when we
pray?
On and on Still we walk this pilgrim way
How long?

[Verse 2]
How long ‘Til Your children find their
rest?
How long ‘Til You draw them to Your
breast?
We go on Holdin’ to Your promises How
long?

[Chorus]
‘Til You wipe away the tears from every
eye
‘Til we see our hope descending from the
sky
Do we wait in vain?
Jesus, give us hope again

[Verse 3]
How long? ‘Til Your word will still the
storm?
How long? ‘Til You bear Your mighty
arm?
How we groan, till You snatch us from the
thorns
How long?

[Chorus]
‘Til You wipe away the tears from every
eye
‘Til we see our hope descending from the
sky
Do we wait in vain?
Jesus, give us hope again

[Outro]
Amen, Jesus, come
Amen, Jesus, come
Amen, Jesus, come
Amen, Jesus, come

Nederlands

[Couplet 1]
Hoe lang? Zult U Uw gezicht van ons
afwenden?
Hoe lang? Hoort U ons nog als wij
bidden?
Door en door, blijven wij deze
pelgrimsweg gaan
Hoe lang?

[Couplet 2]
Hoe lang? Tot Uw kinderen rust zullen
vinden?
Hoe lang? Tot U hen aan Uw hart zult
binden?
Wij gaan voort, vasthoudend aan Uw
beloften
Hoe lang?

[Refrein]
Tot U elke traan wist van ieders oog
Tot wij onze hoop uit de hemel zien
neerdalen
Wachten wij tevergeefs?
Jezus, geef ons weer hoop

[Couplet 3]
Hoe lang? Tot Uw woord de storm zal
stillen?
Hoe lang? Tot U Uw sterke arm zult
tonen?
Ach, hoe wij zuchten tot U ons redt uit de
doornen
Hoe lang?

[Refrein]
Tot U elke traan wist van ieders oog
Tot wij onze hoop uit de hemel zien
neerdalen
Wachten wij tevergeefs?
Jezus, geef ons weer hoop

[Outro]
Amen, Jezus, kom
Amen, Jezus, kom
Amen, Jezus, kom
Amen, Jezus, kom

Je bekijkt een toolbox van één van onze thuisgroepen. Als gemeente vinden we het belangrijk om samen te leren leven als Jezus. Dat doen we o.a. in thuisgroepen. Maak je daar nog géén deel van uit? Mail naar thuisgroep@opdoortocht.nl

In dit thuisgroep materiaal slaan we de brug tussen onze eerste drie thuisgroep materialen om het jaarthema te introduceren en de start van de uitwerking van het project ‘veilige kerk’. De eerste ontmoeting stonden we stil bij onze hoop en verwachtingen voor de thuisgroepen, de tweede ontmoeting stonden we stil bij ons jaarthema ‘Deel het Leven’. We gaan nu in op hoe je dit praktisch vormgeeft. Om ons Leven te delen is een veilige omgeving van levensbelang. Indien er geen veiligheid heerst kunnen we niet ons hart openen en van hart tot hart met elkaar spreken. Daarom is het belangrijk om een goed fundament te vormen waarin we daadwerkelijk ons Leven kunnen delen. Om dit goede fundament op te zetten gaan we aankomende tijd met elkaar nadenken over het thema: “veilige kerk”. De dienst van 19 oktober is hiervan de aftrap en taakveld gemeentezorg zal dit de komende tijd verder uitwerken. We geloven dat dit in de praktijk een goed fundament geeft om het Leven te delen.

Neem een moment van stilte en gebed:

• Dank God dat Hij ons aanvaardt als Zijn kinderen
• Dank God dat we Hem mogen kennen als Schuilplaats en veilige Burcht.

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 a 4 personen (benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als groep).  

Wissel uit: 

• Wissel uit met elkaar: Wat is jouw meest veilige plek om te zijn? Wat maakt die plek voor jou zo veilig?

Op deze thuisgroep ontmoeting willen we nadenken over wat het is om een veilige kerk te zijn.

Door pesten, criminaliteit, klimaatverandering, geweld, oorlog, machts- en/of seksueel misbruik is voor een groeiende groep mensen de wereld een onveilige plek geworden. Helaas kan ook school, werk of een sportclub door grensoverschrijdend gedrag een onveilige plek geworden zijn. Voor sommigen is de familie of thuis zelfs geen veilige plek meer…

Alle reden om aandacht te geven aan een kerk/gemeente die veilig is en kan zijn als Gods liefde de toon zet.

Waar denken we dan aan? Een veilige kerk is een plek waar mensen zich gekend, gerespecteerd, aanvaard en beschermd weten. Het is een gemeenschap waarin ruimte is om (al struikelend) te leren leven als Jezus. Het is een plek zonder angst voor grensoverschrijdend gedrag of het nu fysiek of verbaal is. Die veiligheid is helaas niet vanzelfsprekend. Te vaak horen we over misstanden in allerlei soorten kerken en worden grenzen overschreden met alle gevolgen van dien.

Daarom is het van groot belang dat we als kerk bewust bouwen aan een cultuur waarin Gods liefde, waarheid en trouw leidend zijn. Zijn liefde roept ons op tot eerlijkheid, oprechtheid en bewogenheid met elkaar. In zo’n gemeenschap is geen ruimte voor kwaadsprekerij, ruzie, uitsluiten en grensoverschrijdend gedrag.

Een veilige kerk ontstaat waar mensen steeds meer leven als Jezus en gezamenlijke waarden delen: respect, integriteit, zorgzaamheid en verantwoordelijkheid. Waarden die niet alleen uitgesproken worden, maar ook zichtbaar zijn in hoe we met elkaar omgaan – in hoe we luisteren, elkaar beschermen, ruimte geven en samenleven. Zo bouwen we aan een gemeenschap waar fouten erkend worden, waar heling mogelijk is, en waar ieder mens – jong en oud – tot zijn recht komt.

• Wanneer is voor jou een kerk veilig? Welke voorwaarden zijn hiervoor nodig?
• Wanneer zou je je niet veilig voelen binnen de kerk?
• Wat kan jij veranderen en/of doen zodat iedere Op Doortochter zich veilig voelt in de kerk/ thuisgroep?

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 à 4 personen. (Benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als gehele groep). 

Galaten 5 | 13-26; 6:10

13 Broeders en zusters, u bent geroepen om vrij te zijn. Misbruik die vrijheid niet om uw aardse begeerten vrij spel te geven, maar dien elkaar in liefde, 14 want de hele wet is vervuld in één uitspraak: ‘Heb uw naaste lief als uzelf.’ 15 Maar wanneer u elkaar aanvliegt en verscheurt, pas dan maar op dat u niet door elkaar wordt verslonden. 16 Ik zeg u dus: laat u leiden door de Geest, dan zult u niet toegeven aan aardse begeerten. 17 De aardse begeerte gaat in tegen de Geest, en wat de Geest verlangt gaat in tegen de aardse begeerte. Het een is in strijd met het ander, en u kunt dus niet zomaar doen wat u wilt. 18 Maar wanneer u door de Geest geleid wordt, bent u niet onderworpen aan de wet. 19 De praktijken waartoe de aardse begeerte aanzet zijn bekend: ontucht, zedeloosheid en losbandigheid, 20 afgoderij en toverij, vijandschap, tweespalt, jaloezie en woede, gekonkel, geruzie en rivaliteit, 21 afgunst, bras- en slemppartijen, en nog meer van dat soort dingen. Ik herhaal de waarschuwing die ik u al eerder gaf: wie zich aan deze dingen overgeven, zullen geen deelhebben aan het koninkrijk van God. 22 Maar de vrucht van de Geest is liefde, vreugde en vrede, geduld, vriendelijkheid en goedheid, geloof, 23 zachtmoedigheid en zelfbeheersing. Er is geen wet die daar iets tegen heeft. 24 Wie Christus Jezus toebehoort, heeft zijn aardse natuur met alle hartstocht en begeerte aan het kruis geslagen. 25 Als we leven door de Geest, laten we de Geest dan ook volgen. 26 Laten we elkaar niet uit eigenwaan de voet dwars zetten of een kwaad hart toedragen

 Vragen:

• Wat uit dit gedeelte maakt een kerk onveilig? Wat herken je daarvan uit eigen ervaring of vanuit je eigen leven?
• Wat zou volgens dit gedeelte de sleutel kunnen zijn tot een veilige kerk?
• Welke keuzes zou jij daarvoor moeten maken en hoe kunnen we elkaar daarbij helpen?
• Reageer op de volgende stelling: “Als je roddelt of kwaadspreekt over een ander maak jij de kerk onveiliger”

Galaten 6:10

“10 Laten we dus, in de tijd die ons nog rest, voor iedereen het goede doen, vooral voor onze geloofsgenoten.”

Een veilige kerk is een plek waar mensen elkaar goed doen: niet alleen met woorden, maar door daden van liefde, zorg en steun. Paulus roept op om iedereen goed te behandelen, met bijzondere aandacht voor mensen binnen de geloofsgemeenschap. Zo bouwen we samen een omgeving waarin mensen zich gezien, gedragen en veilig weten – juist als ze kwetsbaar zijn of worstelen.

• Waar voel jij je veilig in onze kerk – en waar misschien nog niet? Wat helpt jou om open of kwetsbaar te zijn?)
• Wat zou jij doen als je ziet dat iemand in de gemeente onrecht aangedaan wordt?
• Hoe kun jij deze week iemand binnen de gemeente “goed doen”?

Rond met elkaar de ontmoeting af met gebed. We geloven dat God ons hoort als we bidden.

Dank en bid met en voor elkaar.

Bidt dat we als gemeente mogen groeien in een cultuur van openheid en kwetsbaarheid waarin iedereen veilig is. Bidt dat er in onze gemeente geen bittere wortels opschieten en dat we ons weten te onthouden van roddel en achterklap.

Je bekijkt een toolbox van één van onze thuisgroepen. Als gemeente vinden we het belangrijk om samen te leren leven als Jezus. Dat doen we o.a. in thuisgroepen. Maak je daar nog géén deel van uit? Mail naar thuisgroep@opdoortocht.nl

We verlangen ernaar dat de thuisgroepen een plek worden voor het echte gesprek en voor het geloofsgesprek samen met elkaar in Gods aanwezigheid. Deze thuisgroepavond gaat meer in op het jaarthema. De volgende keer gaan we ons meer richten op hoe je dit praktisch vormgeeft.

Vandaag staan we stil bij het tweede deel van onze Thuisgroep introductie serie rondom ons jaarthema: “Deel het Leven”. De vorige keer stonden we stil bij onze verwachtingen en verlangens voor de thuisgroep. Dit keer duiken we dieper in op ons jaarthema. Zoals je ziet in de afbeelding van ons jaarthema wordt ‘Leven’ met een hoofdletter geschreven. Daarnaast zie je een hart met een ‘share teken’. We willen het niet alleen over de koetjes en kalfjes van de dag hebben, maar juist samen het Leven delen dat door God aan ons gegeven is. Onze wandel met Christus en met elkaar mogen we doorgeven aan de mensen om ons heen. Heel ons leven, inclusief de ups en downs. We delen dit op in drie niveaus:

1. Het leven dat we van God hebben ontvangen en mogen doorgeven (“stand van zaken”)
2. Samen opgroeien als familie van God in onze levenswandel (groei)
3. Kwetsbaar en echt durven zijn. Dit zijn onze motieven en onderliggende zorgen. Ons pure levenswandel delen daarvoor is een veilige vertrouwensbasis noodzakelijk.

Creatieve optie: Bid samen een lied.

• Opwekking 890 ‘Wij aanbidden u’
• ‘I have decided to follow Jesus’ van bijvoorbeeld Lydia Walker. Zing in plaats van ‘I’ ‘We’ om nadruk te leggen op het samen volgen van Jezus.

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 a 4 personen (benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als groep).  

• Doe een kort rondje over hoe ieder erbij zit vandaag.
  • Als veel mensen druk zijn met alles van wat er op die dag is geweest of gaat komen neem dan een papier. Schrijf de zorgen op en leg dit in gebed voor de voeten van Jezus. Hij heeft het in Zijn hand. Leg het daarna aan de kant.
  • Als iedereen er goed bij zit blik dan kort 5-10 minuten terug op de vorige keer. Waar hebben we het ook alweer over gehad?

In onze cultuur zijn we gewend geraakt om alles zo snel mogelijk te krijgen. Zeker in onze luxe wereld en de opkomst van AI. Eten is altijd aanwezig in de supermarkt, informatie is overal om ons heen. Onze ‘instant maatschappij’ heeft voordelen als het gaat om snelheid en efficiëntie het is de luxe waarin we leven. Een keerzijde is dat we vaak té snel willen en worden overrompeld met informatie. Waardoor we als makke schapen de rest opvolgen. Vaak is er ‘more to the story’ oftewel ‘meer in het verhaal’ dan we ons beseffen.

Ook in de Christelijke wereld ontkomen we hier niet aan. Veel mensen hebben moeite met de Bijbel lezen. Vaak wordt het versimpeld en de tekst direct aan ons getoond. Zo niet dan is het 1 click op onze bijbel app en hop we hebben de tekst. Al lijkt dit ideaal, we missen de finesse, het worstelen met de tekst, het leren van de literaire context, de diepgang in de tekst en samenhang. We geven God weinig ruimte om tot ons te spreken door Zijn woord heen. Als we dat wel doen dan mogen we vragen: Wat mag ik, vandaag, leren van U en wat kan ik van daaruit doorgeven aan anderen?

In het jaarthema ‘Deel het Leven’ gaan we in op het ontvangen Leven van God, het delen vanuit wat we ontvangen hebben en het samen met elkaar delen van het leven. Het leven is niet perfect ieder heeft zijn bergen en dalen. We hebben elkaar nodig in elk van die gebieden. Zo ook mogen we leren ontvangen van de rijkdom van God Woord in al haar mooie en uitdagende opzichten.

Vandaag gaan we oefenen met het geloofsgesprek. We gaan stilstaan bij een aantal Bijbelteksten en wellicht wel even worstelen met de tekst. God heeft ervoor gekozen om niet iedereen een persoonlijk briefje uit de Hemel te geven. Hij heeft ons allen 66 boeken gegeven met Zijn verhaal vanaf begin van Zijn schepping tot Zijn toekomstvisie, de nieuwe hemel en aarde. Door de Bijbel kan God tot ons spreken. Neem een kort moment van gebed en vraag God of Hij jullie iets wil leren door Zijn Woord heen.

Pak je fysieke bijbel erbij. Lees met elkaar de volgende teksten.
Stel hierbij de vragen:

• Wie is de schrijver van de tekst?
• Aan wie is het gericht?
• Wat is de literaire context van het tekstgedeelte? Is het bijvoorbeeld de kerntekst van de omliggende tekst? Deel van een preek? Een losstaande tekst?
• Wat zegt dit tekstgedeelte over ‘Delen van het leven?’
• Wat kunnen wij praktisch hiervan leren? (Benoem een aantal steekwoorden)

Neem 10-15 minuten per tekst de tijd om dit samen te beantwoorden.

Bijbelteksten:

• 1 Thessalonicenzen 2:8
• Hebreeën 12:1,2
• 1 Petrus 2:9,10
• Johannes 7:37,38

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 à 4 personen. (Benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als gehele groep). 

• We hebben vandaag met elkaar de Bijbel geopend.

  • Heb je iets van God ontvangen door het lezen van de Bijbel? Zo ja wat?
  • Heb je iets ontvangen van anderen tijdens het bespreken van de teksten?
  • Wat heb je mogen delen vanuit je eigen leven of inzicht bij het bespreken van de bijbelteksten?
  • Waar wil je voor jezelf nog verder in verdiepen?
  • Wat heb je geleerd bij het lezen van de Bijbelteksten dat je aankomende week kan gebruiken om het Leven uit te dragen in je eigen leven?

Rond met elkaar de ontmoeting af met gebed. We geloven dat God ons hoort als we bidden.

Dank God voor de ontmoeting. Voor wat Hij ons heeft geleerd en wat wij vervolgens kunnen uitdragen aan de mensen om ons heen. Zowel binnen de Thuisgroep als daarbuiten.

Dank God dat Hij het Leven geeft, ons vrijkocht om dat Leven te delen met de mensen om ons heen die God nog niet gevonden hebben.

Je bekijkt een toolbox van één van onze thuisgroepen. Als gemeente vinden we het belangrijk om samen te leren leven als Jezus. Dat doen we o.a. in thuisgroepen. Maak je daar nog géén deel van uit? Mail naar thuisgroep@opdoortocht.nl

Het nieuwe thuisgroep-seizoen gaat weer van start deze week. We willen dit seizoen beginnen met drie thuisgroep-ontmoetingen over de thuisgroep zelf, om jullie zo toe te rusten voor het komende seizoen. We gaan bezig met vragen als

• ‘Waarom doen we aan thuisgroepen?’
• ‘Hoe is het om thuisgroep te zijn?’
•  ‘Hoe zorgen we dat de thuisgroep soepel verloopt 

Deze eerste ontmoeting gaan we het hebben over de verwachtingen die we hebben voor het komend seizoen. Het materiaal zal iets korter zijn dan normaal. Dan heb je meer ruimte om bij te praten na de vakantie of om elkaar te leren kennen.
Wij raden de persoon die de ontmoeting voorbereid aan om het materiaal van tevoren door te nemen en spullen voor de opdrachten te regelen. Dan scheelt stress op de avond zelf. De opdrachten helpen om de start van het seizoen soepeler te maken.

Voor een goede start van de thuisgroep is het essentieel om God vanaf de start centraal te stellen. Laat iemand de avond met gebed openen.
Bid voor:

•  een goede start van het seizoen;
• open en eerlijke gesprekken;
• het leven mogen delen (Thema van dit seizoen);
• en Zijn zegen over de ontmoetingen dit jaar.

Het uitspreken van ieders verwachtingen helpt bij het afstemmen op elkaar en kan zo teleurstellingen gedurende het seizoen voorkomen. Dat doen we als volgt:

(Voor de TAPers/voorbereiders: het is belangrijk dat iedereen eerst de kans krijgt zelf zijn antwoorden te bedenken voor het gedeeld wordt)

Neem allemaal pen en papier en schrijf kort voor jezelf op wat je verwachtingen zijn voor het komende seizoen aan de hand van de volgende vragen (neem hier 5-10 minuten voor): 

• Waar wil je in groeien qua geloof?
  • Waar verlang je naar?
  • Hoe kan de thuisgroep jou daarin helpen?
• Wat kom je brengen naar/draag je bij aan de thuisgroep?
• Hoe ziet voor jou een goede thuisgroep ontmoeting eruit?

Deel met elkaar wat je hebt opgeschreven (neem hier 20 minuten voor, zorg dat iedereen aan de beurt komt met delen).

Neem allemaal pen en papier en schrijf een brief aan jezelf voor over een half jaar. Je kunt in de brief je verwachtingen rondom geloof(-sgroei) opschrijven (zie vorige opdracht), jezelf een bemoediging schrijven, jezelf een Bijbeltekst meegeven, etc. Neem hier 15 minuten voor, maar neem gerust meer tijd als niet iedereen klaar is. Doe als iedereen klaar is de brieven in een envelop en spreek af wie deze bewaard. Op een thuisgroep-ontmoeting halverwege het jaar komen we hierop terug.

Rond met elkaar de ontmoeting af met gebed. We geloven dat God ons hoort als we bidden.

Sluit de ontmoeting af met gebed.