Je bekijkt een toolbox van één van onze thuisgroepen. Als gemeente vinden we het belangrijk om samen te leren leven als Jezus. Dat doen we o.a. in thuisgroepen. Maak je daar nog géén deel van uit? Mail naar thuisgroep@opdoortocht.nl

Was je niet in de dienst? Dan kun je deze hier terugkijken!

Laat één persoon de ontmoeting openen met gebed. Bid voor de volgende punten:

• Openheid en vrijmoedigheid voor het delen
• Geen oordeel in het luisteren naar elkaar
• Wijsheid voor een goed gesprek

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 a 4 personen (benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als groep).  

Wissel uit:

● Wat is je favoriete emotie?

Lucas 15:11-32 (NBV)

[11] Vervolgens zei hij: ‘Iemand had twee zonen. [12] De jongste van hen zei tegen zijn vader: “Vader, geef mij het deel van uw bezit waarop ik recht heb.” De vader verdeelde zijn vermogen onder hen. [13] Na enkele dagen verzilverde de jongste zoon zijn bezit en reisde af naar een ver land, waar hij een losbandig leven leidde en zijn vermogen verkwistte. [14] Toen hij alles had uitgegeven, werd dat land getroffen door een zware hongersnood, en begon hij gebrek te lijden. [15] Hij vroeg om werk bij een van de inwoners van dat land, die hem op het veld zijn varkens liet hoeden. [16] Hij had graag zijn maag willen vullen met de peulen die de varkens te eten kregen, maar niemand gaf ze hem. [17] Toen kwam hij tot zichzelf en dacht: De dagloners van mijn vader hebben eten in overvloed, en ik kom hier om van de honger. [18] Ik zal naar mijn vader gaan en tegen hem zeggen: “Vader, ik heb gezondigd tegen de hemel en tegen u, [19] ik ben het niet meer waard uw zoon genoemd te worden; behandel mij als een van uw dagloners.” [20] Hij vertrok meteen en ging op weg naar zijn vader. Zijn vader zag hem in de verte al aankomen. Hij kreeg medelijden en rende op zijn zoon af, viel hem om de hals en kuste hem. [21] “Vader,” zei zijn zoon tegen hem, “ik heb gezondigd tegen de hemel en tegen u, ik ben het niet meer waard uw zoon genoemd te worden.” [22] Maar de vader zei tegen zijn knechten: “Haal vlug het mooiste gewaad en trek het hem aan, doe hem een ring aan zijn vinger en geef hem sandalen. [23] Breng het gemeste kalf en slacht het. Laten we eten en feestvieren, [24] want deze zoon van mij was dood en is weer tot leven gekomen, hij was verloren en is teruggevonden.” En ze begonnen feest te vieren. [25] De oudste zoon was op het veld. Toen hij naar huis ging en al dichtbij was, hoorde hij muziek en gedans. [26] Hij riep een van de knechten bij zich en vroeg wat dat te betekenen had. [27] De knecht zei tegen hem: “Uw broer is thuisgekomen, en uw vader heeft het gemeste kalf geslacht omdat hij hem gezond en wel heeft teruggekregen.” [28] Hij werd woedend en wilde niet naar binnen gaan, maar zijn vader kwam naar buiten en trachtte hem te bedaren. [29] Hij zei tegen zijn vader: “Al jarenlang werk ik voor u en nooit ben ik u ongehoorzaam geweest als u mij iets opdroeg, en u hebt mij zelfs nooit een geitenbokje gegeven om met mijn vrienden feest te vieren. [30] Maar nu die zoon van u is thuisgekomen die uw vermogen heeft verkwanseld aan de hoeren, hebt u voor hem het gemeste kalf geslacht.” [31] Zijn vader zei tegen hem: “Mijn jongen, jij bent altijd bij me, en alles wat van mij is, is van jou. [32] Maar we konden toch niet anders dan feestvieren en blij zijn, want je broer was dood en is weer tot leven gekomen. Hij was verloren en is teruggevonden.”’

• Schrijf alle personen op die in het verhaal voorkomen en schrijf op wat deze personen allemaal doen.
• Deel eventueel de groep in 2-3 groepjes en verdeel de personages tussen de groepen.
• Beschrijf welke emoties passen bij de acties van de verschillende personages.

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 à 4 personen. (Benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als gehele groep). 

De verloren zoon zien we meerdere dingen doormaken. Van hoogtepunten tot in de put bij de varkens.

• Wat zou hij hiervan hebben kunnen leren?
  • Wat maakt dat het zo lastig is voor de verloren zoon om terug te keren? Wat is zijn drempel
  • Hoe beantwoordt de vader dit als hij thuiskomt?
  • Tijdens de dienst sprak Bea over schuld en schaamte. Schaamte kan een schuldgevoel geven die niet voortkomt uit zonde. Herken je bij jezelf dat je je soms schaamt of schuldig voelt, terwijl het niet om zonde gaat?
    • Welke invloed heeft je (onrealistische) ideaalbeeld op hoe je voelt?
  • Herken je dat het belijden van zonden, net zoals de verloren zoon doet in het verhaal, een nieuw begin mogelijk maakt?

De oudste zoon reageert ook op het thuiskomen van de verloren zoon.

• Wat is zijn reactie?
  • Waar verlangt de oudste zoon naar?
  • Hoe reageert de vader op dit verlangen?

Leef je in in de rol van de vader.

• Hoe gaat de vader met deze situatie om?
  • Wat kun jij daarvan meenemen en toepassen op je eigen situatie?
  • Heb je een situatie meegemaakt waarin jouw kind (of als je geen kinderen hebt, iemand die dicht bij je staat) een keuze heeft gemaakt die je pijn heeft gedaan?
  • Wat doet dat met je? En hoe ga je daarmee om?

Herken jij jezelf in één van de personages uit dit verhaal?

• • Waardoor herken jij je in deze persoon?
  • Waar verlang jij naar?
  • Hoe zoek jij naar vervulling van dit verlangen?

Sluit samen af met gebed. Bid om de beurt met de klok mee. Bid voor degene rechts van je, voor persoonlijke situaties die tijdens de ontmoeting naar voren zijn gekomen.
Mocht niet iedereen iets genoemd hebben waarvoor gebeden kan worden, neem dan nog even de tijd om een rondje te doen met de vraag voor welke situatie je graag gebed zou willen ontvangen.

Extra materiaal

• Voor wie nog verder wil met het onderwerp schuld en schaamte kan het volgende bijbelplan volgen (in het Engels): Overcoming Shame (http://bible.com/r/368).

Je bekijkt een toolbox van één van onze thuisgroepen. Als gemeente vinden we het belangrijk om samen te leren leven als Jezus. Dat doen we o.a. in thuisgroepen. Maak je daar nog géén deel van uit? Mail naar thuisgroep@opdoortocht.nl

Was je niet in de dienst? Dan kun je deze hier terugkijken!

• Zorg dat je pen en papier (bv. Post-Its) bij de hand hebt.
• Check in bij jezelf:
  • Neem 2 minuten om op te schrijven wat je op dit moment bezighoudt wat je afleidt van jullie samenzijn. Denk aan zorgen, to-do’s, vragen.
  • Verzamel deze briefjes en leg ze op een aparte plek bij elkaar in de ruimte; symbolisch voor dat ze bestaan en uitmaken, maar op dit moment even opzijgezet mogen worden.
  • Laat één iemand bidden en God vragen te zorgen voor de dingen die zijn opgeschreven en of jullie met aandacht elkaar en Hem mogen ontmoeten.
• Check nogmaals in bij jezelf:
  • Neem weer 2 minuten en schrijf op waar je vreugde over voelt, dankbaar voor bent, wat je mooi vond bijv. in de afgelopen doopdienst en waar je naar verlangt voor deze ontmoeting.
  • Verzamel deze briefjes en leg ze in het midden op de tafel neer.
  • Laat één iemand God danken voor deze dingen en God vragen om jullie met zijn goedheid en volheid te zegenen.

Kolossenzen 2 | 6-15 Met Christus begraven en tot leven gewekt
⁶ Leef in eenheid met Christus Jezus, nu u Hem als uw Heer aanvaard hebt. ⁷ Blijf in Hem geworteld en gegrondvest, houd vast aan het geloof dat u geleerd is en wees vervuld van dankbaarheid. ⁸ Wees op uw hoede en laat u niet meeslepen door holle en misleidende theorieën die op menselijke tradities zijn gebaseerd en zich richten op de machten van de wereld en niet op Christus. ⁹ Want in Hem is heel de goddelijke volheid lichamelijk aanwezig, ¹⁰ en in uw eenheid met Hem, het hoofd van alle machten en krachten, bent u van die volheid vervuld. ¹¹ In Hem bent u ook besneden, niet door mensenhanden, maar met de besnijdenis van Christus, door alles wat aards in u is af te leggen. ¹² Toen u gedoopt werd bent u immers met Hem begraven, en met Hem bent u ook tot leven gewekt, doordat u gelooft in de kracht van de God die Hem uit de dood heeft opgewekt. ¹³ U was dood door uw zonden en door uw onbesneden staat, maar God heeft u samen met Christus levend gemaakt toen Hij ons al onze zonden kwijtschold. ¹⁴ Hij heeft het document met voorschriften waarin wij werden aangeklaagd, nietig verklaard en het weggedaan door het aan het kruis te nagelen. ¹⁵ Hij heeft zich ontdaan van de machten en krachten, Hij heeft hen openlijk te schande gemaakt en in Christus over hen getriomfeerd.

• Lees met elkaar hardop het tekstgedeelte.

In de tekst lees je over opdrachten en veranderingen die een gelovige kent na de doop.

• Welke opdrachten lees je? Schrijf ze eerst op voor jezelf.
• Deel met elkaar de gevonden opdrachten. Wat valt je op?

De tekst bevat een aantal ‘In (..) Hem” gedeelten die aangeven dat we anders zijn in Christus.

• Waarin wordt het leven van een christen anders schrijft Paulus? Schrijf op wat je hierover leest in dit gedeelte. Is er een deel dat je aan het denken zet? Wat maakt dat dat zo is?

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 à 4 personen. (Benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als gehele groep). 

Paulus roept op ons in vers 7 op om geworteld en gegrondvest in Christus te blijven.

• Waarin ervaar jij groei of waar merk je dat je nog dieper geworteld mag worden?

In vers 11 spreekt Paulus vervolgens over de besnijdenis ‘niet door mensenhanden, maar door Christus’. De besnijdenis van het hart. Al het aardse dat in je is afleggen. Iets wegsnijden uit je leven, wat meerdere gevolgen kent; het kan (tijdelijk) pijn geven maar ook ruimte voor gezonde groei en het wegdoen van wat niet goed is.

• Wat betekent dit beeld voor jou? Ken je dit in je eigen leven?
• Wat vind je hier lastig aan?

Vers 12 zegt: “Toen u gedoopt werd bent u immers met Hem begraven, en met Hem bent u ook tot leven gewekt, doordat u gelooft in de kracht van de God die Hem uit de dood heeft opgewekt. “

• Kan je iets delen over dit beeld van de Doop tot jou spreekt? Bijvoorbeeld toen je zelf werd gedoopt of tijdens de afgelopen doopdienst?

Peter sprak over hoe in Jezus heel de Goddelijke volheid lichamelijk aanwezig is. En wij daarmee ook met die volheid vervuld zijn.

• Ervaar je dat je vervuld bent met de volheid van God?
• Hoe is dit merkbaar in jouw leven?

Christus heeft de machten en krachten openlijk te schande gemaakt en over hen getriomfeerd lezen we tot slot in dit gedeelte.

• Hoe geeft dit je moed en vrijheid?
• Hoe helpt dit je in het afleggen van het aardse en het gegrondvest zijn in Christus?

• Vandaag hebben we stilgestaan bij het beeld van de doop en hoe we ons aardse leven mogen afleggen en met volheid van God mogen leven.
  • Vat met elkaar kort nog eens samen wat je bijzonder vond om meer over te leren of van elkaar te horen tijdens deze ontmoeting.
  • Wat daaruit maakt je dankbaar naar God toe?
  • Wat daaruit maakt je dankbaar over de mensen in de gemeente/ je thuisgroep?
  • Kies een aspect uit jullie gesprek waar je de komende week met God over in gesprek wilt blijven; waar wil je misschien nog meer over leren of vaker bij stilstaan met God?
• Sluit met elkaar af door God te vertellen over dat waar je dankbaar voor bent en zijn zegen over vraagt in de komende week.

Je bekijkt een toolbox van één van onze thuisgroepen. Als gemeente vinden we het belangrijk om samen te leren leven als Jezus. Dat doen we o.a. in thuisgroepen. Maak je daar nog géén deel van uit? Mail naar thuisgroep@opdoortocht.nl

Was je niet in de dienst? Dan kun je deze hier terugkijken!

• Neem bij de start kort de tijd om tot jezelf te komen; hoe ben je aangeschoven? Open voor ontmoeting? Of voelt het meer als moeten?
• Vervolg de ontmoeting met gebed. Maak ruimte om (in een moment van stilte) God te vertellen hoe je erbij zit en hoe Hij je kan helpen met een open hart en houding deel te nemen.

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 a 4 personen (benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als groep).  

• Wat is je favoriete eten?
• Houd je meer van koken (of dat er voor je gekookt wordt)?

Jakobus 4:11-12 (BasisBijbel)

11 Zeg geen slechte dingen over elkaar, broeders en zusters. Als je slechte dingen over je broeders en zusters zegt of over hen oordeelt, oordeel je eigenlijk over de wet van God. Dan doe je alsof je rechter van de wet bent. Maar het is jullie zaak om de wet te dóen, niet om de wet te oordelen. 12 Want er is maar één Wetgever en Rechter. Dat is Hij die de macht heeft om te redden of te veroordelen. Wat verbeelden jullie je wel, dat jullie denken over andere mensen te mogen oordelen?

• Wat vertelt dit gedeelte over wat niet te doen?
• Wat vertelt dit gedeelte over wat wel te doen?
• Wat is het belangrijkste dat Jacobus in deze verzen wil zeggen denk je?
• Waarom vraagt Jakobus om het (ver-)oordelen aan God over te laten?

Bestaat je groep uit 7 of meer personen? Deel de groep dan op in groepjes van 3 à 4 personen. (Benoem hoeveel tijd je hiervoor neemt, kom daarna weer bij elkaar als gehele groep). 

Bespreek met elkaar de volgende vragen:

• Is er een verschil tussen oordelen en veroordelen?
  • Zo ja, leg eens uit?

• Kijkend naar je eigen dagen: waarin merk je zelf dat je oordeelt?
  • Wat doet dat met jou?
  • Wat doet dat met hoe je omgaat met de ander?
  • Hoe is het voor je als jij veroordeeld wordt door een ander?
• Wat maakt dat slechte dingen over iemand zeggen als oordelen wordt beschouwd denk je?

In zijn brief zie je dat Jakobus zich op meerdere momenten laat inspireren door de Bergrede. Ook dit stuk over oordelen is daardoor geïnspireerd.  Lees Mattheüs 7:1-5, waar Jezus praat over oordelen:

Matteüs 7:1-5 (NBV)
[1] Oordeel niet, opdat er niet over jullie geoordeeld wordt. [2] Want op grond van het oordeel dat je velt, zal over jou geoordeeld worden, en met de maat waarmee je meet, zal jou de maat genomen worden. [3] Waarom kijk je naar de splinter in het oog van je broeder of zuster, terwijl je de balk in je eigen oog niet opmerkt? [4] Hoe kun je tegen hen zeggen: “Laat mij de splinter uit je oog verwijderen,” zolang je nog een balk in je eigen oog hebt? [5] Huichelaar, verwijder eerst de balk uit je eigen oog, pas dan zul je scherp genoeg zien om de splinter uit het oog van je broeder of zuster te verwijderen.

Wij hebben wel eens de neiging om onszelf op een andere manier te oordelen dan een ander. Bijvoorbeeld: als iemand anders door een rood stoplicht rijdt, is hij een roekeloos rijder. Tjonge, wat een idioot! Maar wanneer je zelf door rood rijdt, is er snel een excuus klaar. ‘Hij ging ook zo snel op rood, ik had geen tijd.’ etc.

• Wat lees je in het gedeelte over de splinter en de balk over oordelen?
  • Heb jij altijd goed zicht op waarom iemand iets kiest of doet?
  • Mag je van Jezus nu wel of niet oordelen? Zie vers 5.
• Wat betekent het om eerst de balk uit je eigen oog te halen voordat je iemand helpt zijn splinter te verwijderen?
  • Hoe ziet dit er concreet uit denken jullie?
  • Kunnen we elkaar hiermee helpen? Hoe?

Het kan best lastig zijn om te bepalen wanneer het goed (wijs) is om een broeder of zuster ergens op aan te spreken en wanneer je dat beter niet kunt doen. Of om aangesproken te worden door iemand op wat jij kiest of doet. Gelukkig hoeven we hier niet alleen in te staan:

Jakobus 1:5 (NBV) zegt: [5] Komt een van u wijsheid tekort? Vraag God erom en Hij, die aan iedereen geeft, zonder voorbehoud en zonder verwijt, zal u wijsheid geven.

• Op welke manier kan Gods wijsheid je hierbij helpen?

• Neem een situatie voor je waarin je pas iemand hebt geoordeeld en eventueel erover geroddeld hebt of een situatie waar je nu in zit waarbij je niet goed weet of je iemand moet aanspreken of niet.
• Neem een paar minuten waarin ieder stil voor zijn situatie kan bidden en God om vergeving of wijsheid kan vragen.
• Laat één persoon daarna afsluiten of sluit samen af door een lied te zingen.